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Paralizados · VEA Comunidad Cristiana

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Mateo, capítulo 9, Mateo, capítulo 9, versículo uno, el
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primer libro del nuevo testamento, capítulo noveno,
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versículo uno y dice así, entonces, entrando Jesús en la
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barca, pasó al otro lado y vino a su a su ciudad.
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Algunas otras regiones dicen a su propio pueblo.
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Jesús se sube a una barca y va a su ciudad.
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¿Yo quiero hacerles una pregunta, no es retórica, Eh?
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¿Contéstenme, cuál era la ciudad de Jesús?
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¿A dónde fue Jesús? Digo, si no sabe, dígame, no sé,
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pero no se me queden viendo así. Alguna idea debes de tener de
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cuál era la ciudad, dónde fue Jesús, A qué parte si yo quiero
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seguirlo en un mapa, dónde fue a Nazaret a kafernaún, dijeron
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otros. ¿A Jerusalén, no, hombre, eran
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bien perdidazos, vamos, vamos a la Biblia, vamos a porque
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fíjense, a Jesús se le decía, el nazareno no es cierto, también
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se decía el Galileo, por qué? ¿Por qué?
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Porque además, en dónde nació entonces ya no entendí, yo era,
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era belenita, era nazareno, era Galileo.
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¿Qué era? Vamos a la Biblia, les parece,
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para eso está la Biblia. ¿Lucas, capítulo 2, vamos a
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empezar por aquí, Lucas, capítulo 2, verso cuatro en
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adelante, dice, y José Subió, de dónde?
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De la ciudad, de Fíjense, Nazaret, que es una ciudad, está
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en una región, en una zona que es Galilea, algo así como el
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valle de México y luego tu colonia.
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Bueno, pues así es, igual está Galilea y Nazaret es una de las
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muchas ciudades que estaban en esa zona, en la Galilea.
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Bueno, ahí José sube de Galilea de la ciudad de Nazaret a Jurea
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a la ciudad de David, que se llama Belén y ya conocemos la
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historia, no es la historia del nacimiento de Jesús, ahí llegan,
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va por un censo, se le adelanta el parto a María y ahí va a
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nacer Jesús. En otras palabras, Jesús nace en
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Belén por accidente, digo, no accidente, Dios tenía el control
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de todo, estaba profetizado. Pero ellos no esperaban que
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Jesús naciera en Belén. ¿Por qué?
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¿Porque José y María no vivían en Belén, José y María Villán
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dónde? En Galilea, en una ciudad en
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particular, Nazaret. De acuerdo, ahí ellos estaban en
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Nazaret y de ahí ellos se van a Belén y ahí nace Jesús.
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Así que Jesús era belemita en realidad.
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Perfecto, así como otros aquí que por accidente nacieron en
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otra ciudad o incluso en otro país.
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Creo que por ahí hay 2 que nacieron hasta en el metro.
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Pero bueno, ahora vamos a otra parte de la escritura, vamos a
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Lucas, capítulo cuatro, verso 16.
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Ya sabemos que Jesús nació en Belén, pero vamos al evangelio
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de Lucas, cuatro, 16. Y dice, vino a donde.
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A Nazaret, donde sabía qué criado y en el día de reposo
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entró en la sinagoga conforme a su costumbre y se levantó a
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leer. Así que sabemos por la Biblia
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que Jesús nace en Belén, pero él no es no, no vive en Belén, el
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no es criado en Belén, el se va a criar donde en Nazaret.
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Ahí fue donde él fue criado e iba a las sinagogas y ahí
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predicaba de ahí. Ahí creció, de ahí eran sus
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compañeros de la primaria y de la secundaria.
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Ahí a donde Jesús jugaba bote, pateado y escondidillas, ahí era
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en nazaret, ahí fue donde él se crió.
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Ahora volvamos a nuestro texto base de Mateo, donde dice que
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Jesús subió a una barca y fue a su ciudad.
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¿Qué ciudad era esa? Pues no era Nazaret, fíjense, no
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era Nazaret, es lo que podríamos, lo que podríamos
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concluir, pero vamos a poner atención.
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Mateo no, no nos dice en qué ciudades, sino dice a su ciudad.
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Y uno conocedor del la escritura, dice Nazaret.
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¿Sin embargo, Marcos, que va a a a a a relatar ese mismo
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episodio, nos da un dato importante, vamos a Marcos,
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capítulo 2, verso uno, él no dice, Jesús se sube a una barca
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y va a su ciudad, lo pone en estos términos, dice, entró
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Jesús otra vez? ¿En dónde?
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En capernaú, así que la ciudad a la que Jesús fue a la que era su
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ciudad era capernaúm. ¿Eso quiere decir que Jesús
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nació en dónde? En Belén se cría en donde, pero
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en algún momento él se muda y va a vivir.
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Y de hecho, su centro de control durante su ministerio ya
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terrenal fue en. Miren, ya aprendieron si saben,
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dense un aplauso, dense un aplauso.
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Entonces está hablando de capernaum y ahí, en su ciudad,
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donde él ya vivió como adulto, va a tener desarrollo este
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episodio que es muy conocido. Lo conocemos.
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¿Has escuchado al menos hablar de él?
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Vamos a leerlo. Regresemos a Marcos, capítulo 2,
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a partir del verso 2, dice. E inmediatamente se juntaron
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muchos, de manera que ya no cabían ni aún a la puerta.
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Voy a leerlo desde el principio. Entró Jesús otra vez en
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capernaum después de algunos días y se oyó que estaba en
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casa. E inmediatamente se juntaron
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muchos de manera que ya no cabían ni aún a la puerta y les
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predicaba la palabra. Entonces vinieron a él unos
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trayendo un paralítico que era cargado por cuatro y como no
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podían acercarse a él a causa de la multitud.
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Descubrieron el techo de donde estaba y, haciendo una abertura,
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bajaron el lecho en que yacía el paralítico.
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Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico, hijo, tus
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pecados te son perdonados. Estaban allí sentados algunos de
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los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones.
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¿Por qué habla éste así? ¿Blasfemias dice, quién puede
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perdonar pecados, sino sólo Dios?
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¿Y conociendo luego Jesús en su espíritu, que cavilaban de esta
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manera dentro de sí mismos, les dijo, por qué caviláis así en
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vuestros corazones? Qué es más fácil decir al
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paralítico, tus pecados te son perdonados o decirle, levántate,
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toma tu lecho y anda, pues para que sepáis que el hijo del
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hombre tiene potestad en la Tierra para perdonar pecados,
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dijo al paralítico, a Ti te digo, levántate, toma tu lecho y
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vete a tu casa. Entonces él se levantó enseguida
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y tomando su lecho, salió adelante de todos, de manera que
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todos se asombraron y glorificaron a Dios diciendo,
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nunca hemos visto tal cosa. Una historia muy conocida.
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Jesús está predicando y de repente quieren meter a un
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paralítico para que lo sane. Pero había tanta gente que era
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imposible. Así que estos amigos se suben y
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hacen un. Agujero en el techo y por ahí lo
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baja. Y allí es donde Jesús obra este
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milagro extraordinario que en realidad son 2 milagros.
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El primero y más importante es un milagro invisible.
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Jesús le perdona los pecados, es el más importante que sucedió
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ahí, ningún otro se le compara. En ese momento él recibió vida
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eterna. Y salvación y perdón y
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reconciliación con el padre. Y el segundo milagro es que lo
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sana pero era paralítico, lo sana y vuelve a caminar.
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Lo interesante de todo esto es que si nosotros montáramos
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tratáramos de representar una pequeña obrita de teatro con
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este episodio creeríamos que los personajes principales son,
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evidentemente, Jesús. Y luego el paralítico.
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Incluso algunos podrían decir que es Jesús y los fariseos,
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cuya maldad y lo que pensaban detonó que Jesús dijera, Ah,
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bueno, pues para que vean que tengo potestad para perdonar
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pecados, lo voy a hacer caminar. Y normalmente nos olvidamos de
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quienes yo considero son, después de Cristo, los
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protagonistas más importantes de esta historia y son los amigos.
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Los amigos que llevaron a este paralítico, de hecho, son tan
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importantes que me atrevo a decir que no hubiera habido
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milagro si no hubiera sido por ellos.
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Y cuando hablo por ellos, no solamente me refiero a la parte
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natural del tremendo esfuerzo que hicieron para llevar
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literalmente a los pies de Jesús a un paralítico bajándolo de un
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techo, sino a lo que sucedió espiritualmente.
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Porque si tú ves el verso 5, dice algo espectacular.
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Imaginémonos que Jesús está predicando y de repente empiezan
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a escuchar ruido en el techo y empiezan a bajar con sogas a un
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paralítico y Jesús ve al paralítico, pero la Biblia nos
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dice que fue lo que Jesús vio. ¿Dice el verso 5 que viendo
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Jesús que la fe de ellos, la fe de quién es de los amigos, Jesús
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vio la fe de los amigos y es ahí cuando le dice al paralítico,
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tus pecados te son perdonados por la fe?
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De cuatro amigos que no se dieron por vencidos para que
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este hombre, en una condición terrible, recibiera el milagro.
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Ellos no se detuvieron. ¿Qué maravilla tener amigos así,
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quién tendrá aquí, amigos así, amigos capaces de ponerse en la
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brecha de orar por TI? De decir, yo voy a hacer todo lo
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que este en mi poder, para que este hombre, para que esta
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mujer, para que mi amigo, para que mi amiga sean bendecidos por
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Dios. Este milagro se dio por la fe de
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ellos. La Biblia en ningún momento nos
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habla de la fe del paralítico, no sabemos cuál era su estado de
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fe, no lo sabemos contrario, por ejemplo a la mujer del flujo de
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sangre, San Juan, que Jesús le dice, Tu tu fe te ha te ha
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sanado, es tu fe la que te ha salvado y en otras ocasiones que
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dijo. Recibirán conforme a su fe.
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En este caso, ese milagro lo recibe ese hombre por la fe de
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ellos, por la fe de sus amigos, que nunca claudicaron para
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llevarlo a los pies de Jesús. Sería maravilloso tener amigos
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como estos, no es cierto, porque además las bendiciones, las
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bendiciones se pegan. Si tú quieres estar, tú ser una
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persona bendecida y yo sé que todos deseamos ser bendecidos
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por el señor, No es cierto la manera más fácil de hacerla, hay
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mejores maneras y más profundas, pero la más facilita es pégate
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con alguien bendecido, acércate con la gente que esté bendecida
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por el señor y algo te va a tocar así nomás.
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¿Por qué? Por la fe de ellos.
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Un ejemplo de esto es, recuerden a Pedro en el episodio de la
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pesca milagrosa. Él viene de pescar toda la
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noche. Bueno, de intentar pescar toda
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la noche, porque no pescó nada. Y Jesús se le parece en la
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madrugada y dice, préstame Tu barca.
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Él ya venía cansado, decepcionado, desilusionado,
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preocupado. No, no estaba llevando nada que
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comer a a a casa y sin embargo, le dice al maestro, está bien,
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yo te la presto y Dios siempre recompensa.
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Todo lo que nosotros pongamos en sus manos siempre lo va a
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recompensar. Pedro, en medio de su
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circunstancia tan complicada, le presta su barca al maestro.
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Se espera todavía que termine su sermón, su predicación, y es
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entonces cuando Jesús le dice, Sabes que súbete y echa las
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redes, maestro, por favor, tú sabrás de carpintería no, pero
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no de no de peces, porque yo, que soy pescador, no hay nada
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échala y el que tiene la fe y actúa es Pedro.
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Y sabemos lo que. Pasa, empieza a haber una
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multiplicación de peces tremenda, que las redes se
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rompían y llegó el momento que ya no cabía un solo pez más en
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la barca de Pedro, recuerdan. ¿Pero qué sucede después?
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Había todavía tantos peces, tanta bendición que dice la
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escritura que Pedro llama a unos compas que tenía ahí.
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No dice así, Compas, Eh, esta es una palabra griega, pero dice
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que llama a otros amigos que estaban ahí cerca y dicen, Hey,
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vénganse para acá. Y llegaron los compas y también
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llenaron su barca hasta reventar.
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¿Cuál fue el mérito de los compas?
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Ellos no le prestaron la barca a Jesús, ellos no escucharon su
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sermón, ellos no se esperaron. Su única gracia fue ser
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conocidos de perro, tener amigos por la fe de ellos se derrama
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bendición, así que sería buena idea tener amigos así, tener
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amigos, así que no se detuvieron ante nada.
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Incluso hicieron lo inconcebible, hacer un hueco en
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la casa. Claro, no eran casas de concreto
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como ahora, pero aún así hacer un hueco en el techo, pues estás
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haciendo un daño en una en un hogar ajeno.
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Y aquí viene otra cosa interesante de la cual casi
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nada. No, no se predica y no, no
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consideramos de quién era la casa, porque a alguien le
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hicieron un daño, a alguien le causaron un desperfecto.
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¿De quién era la casa? No saben, no saben por qué no
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ponemos atención en la Biblia. Marcos, capítulo 2, verso uno,
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entró Jesús otra vez en capernaum, en su ciudad, en su
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pueblo, donde él vivía después de algunos días y se dejó saber
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que estaba en casa. ¿En casa de quién?
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Pues díganlo con ganas de él, era la casa de Jesús.
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¿Quién se le ocurre hacer un daño en la Casa de Jesús?
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Pues estos amigos se les ocurrió.
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Yo no sé de dónde sacaron la la idea de que oye, no se enojara.
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El maestro no es carpintero, lo va a saber arreglar y no se
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equivocaron, EH, no se equivocaron.
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Jesús no les dijo, oiga, ya los VI.
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Luego les mando la factura, luego me lo arreglan, no Jesús
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lo que vio fue la fe de ellos y efectivamente, Jesús sabe
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reparar los desperfectos que nosotros hagamos con tal de
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llegar a su presencia, siempre, siempre.
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Ahora es en ese tiempo que Jesús, el verbo, estaba hecho
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carne, esa fue su casa, hubo un tiempo donde Jesús tuvo casa,
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luego hubo un tiempo donde dejó su casa, un tipo donde fue a la
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cruz. ¿Muere, resucita hoy por hoy,
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hoy en día, cuál es la casa de Dios?
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¿Cuál es la casa de Jesús? ¿Decimos nosotros no, nosotros
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somos el templo del espíritu, una cosa es una casa y otra cosa
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es un templo, estamos de acuerdo, nosotros somos templo
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del Espíritu Santo, pero cuál es la casa de Dios?
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La iglesia muy bien, felicitan a su pastor, vamos a la Biblia,
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primer Timoteo, capítulo 3, verso 15, le está escribiendo el
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apóstol Pablo al pastor Timoteo, pastor de la Iglesia en Éfeso, y
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Fíjate lo que le dice. ¿Para que citardo, sepas cómo
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debes conducirte en la casa de Dios que es la iglesia del Dios
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viviente, columna y baluarte de la verdad, esta es la casa de
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Dios, la iglesia es la casa de Dios, columna y baluarte de la
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verdad, y sabes que aquí se derrama bendición y sabes qué?
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Hay gente paralizada, hay gente imposibilitada de llegar por sus
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propios medios. A la casa de Dios hay gente que
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no va a llegar por su propio pie.
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¿Están paralíticos? No estoy hablando en el sentido
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natural. Espiritualmente están
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incapacitados. Yo le aseguro que usted tiene un
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amigo, que usted tiene un conocido que está paralizado por
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la incredulidad, por el miedo. Por la culpa, paralizado por el
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pecado, por las desilusiones, por las decepciones y no pueden
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poner un pie en la casa de Dios. Ellos por sí mismos no van a
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venir. Y si usted quiere un amigo así y
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usted no ha hecho nada, es un mal amigo, es un mal amigo.
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No se parece a estos amigos. Los dejamos.
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¿Ellos no dejaron saber cómo llega el que llega arrastrándose
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guay cuando quiera no? Ellos fueron por él, lo subieron
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a una camilla y además en un terreno muy hostil para mover a
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alguien discapacitado. Ustedes saben que aquí en la
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familia tenemos a mi sobrino nachito que es discapacitado.
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Hay que moverlo con. Silla de ruedas, pero silla de
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ruedas actual en una ciudad que tiene bueno y es que tienen
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rapas, no en todos lados, pero al menos en algunos lugares hay
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rampas. De hecho andamos buscando
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normalmente dónde vamos a comer para que lleven a nachito y
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poderlo movilizar porque es muy difícil movilizar a alguien que
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no camina. Y conste que nachito todavía da
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sus pasitos. Este hombre no podía moverse
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absolutamente nada y era un hombre adulto, moverlo era un
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problemón, no había sillas de ruedas, tuvieron que cargar,
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tuvieron que subir con sogas. ¿Y Sabes qué?
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Estos amigos no se detuvieron y había una multitud, no, no
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solamente el esfuerzo de hacerlo, no solamente el
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ejercicio de llevarlo, había una multitud que se los impedía,
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seguramente rogaron ya estando ahí, imagínate, oigan, por el
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amor de Dios, traemos a este amigo, déjenos pasar, déjenos
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pasar, venimos de muy lejos, solamente queremos que Jesús lo
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vea. Ábranos paso, no te podemos
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abrir paso. Nosotros también tenemos
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necesidades, nosotros también tenemos nuestros problemas.
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Yo traigo también aquí de enfermo, yo traigo a mi suegra a
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ver si me la libera. Había una multitud que le
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impedía el paso. Como hoy en día hay una
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multitud, quizá no de personas, pero si de razones, una multitud
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de obstáculos para que estos paralíticos no lleguen a los
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pies de Jesús. ¿Qué estás haciendo tú al
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respecto? Ni siquiera sabemos, fíjate, ni
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siquiera sabemos si la idea fue del paralítico de ir.
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La Biblia no lo dice igual, hasta fuerza lo llevaron, pero
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vamos a llevar, no me lleguen desgraciados, véngase, vamos a
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llevarlo a los pies de Jesús. Una multitud se los impedía y a
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muchas razones, pero ellos no se detuvieron y rompieron, incluso
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el techo. Un cristiano debe ser un rompe
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techos. Usted debe ser un rompe techos.
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Debemos de ayudar a otros, debemos de romper esquemas, pero
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llegar a la casa de Dios. Hay gente que hoy está aquí que
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le costo romper el llanto, romper relaciones hasta romper
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promesas. No abuelita, yo te prometo que
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nunca me voy a cambiar de la religión que me enseñaste.
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Tuvieron que romper lo que fuera necesario para llegar a los pies
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de Jesús. Haga usted lo necesario, no es
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que no quiere venir tráigalo no es que lo traigo a fuerza, pues
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no, si no puede a fuerza porque está más grandote que usted.
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Invítelo a desayunar, dígale acompáñame a la iglesia y luego
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te invito a desayunar o te acompaño a un lugar, luego te
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digo donde y aquí ya tu trajo, pero sea un rompe techos.
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No podemos ser ajenos al sufrimiento y a las necesidades
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de otras personas. Nosotros vamos a pasar toda una
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eternidad. No quiero que la eternidad te
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acuerdes. Hijo, pude haber hecho algo por
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mi amigo paralítico, pude haber hecho algo por esa persona que
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por sus propios medios. Nunca iba a llegar a la casa de
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Dios, pero tenía un buen amigo que lo iba a hacer.
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Rompa lo que tenga que romper, Jesús no se va a enojar, es
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carpintero, era tecton. Reconstruye lo que se ha, lo que
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hasta familias ha reconstruido, y es que hay cosas que solamente
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se logran con la fe de varios. Hay bendiciones que solamente se
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obtienen con la fe de varios, no con la fe de uno.
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Hebreos, capítulo 10, verso 25. Esta no es una sugerencia.
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Es una instrucción para la iglesia y con un sentido de de
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de urgencia de emergencia, dice Hebreos 1025, no dejando de
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congregarnos como algunos tienen por costumbre, algunos tienen
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esa mala costumbre. Es una pésima costumbre no
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reunirse, y yo sé que hay una multitud de razones que nos
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impiden venir a la casa de Dios. Una multitud de razones, una
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multitud de obstáculos. Es más, es un ejercicio casi
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heroico poder estar aquí los domingos en la mañana, porque
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estamos cansados, porque tenemos preocupaciones, porque salen
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tarde. La familia hay un montón de
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cosas que nos lo impiden. Nuestro propio desánimo nos lo
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impide una multitud. Pero la Biblia dice no dejen de
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congregarse como algunos tienen por costumbre.
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Acabamos de leer un poco mas arriba que Jesús iba la
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sinagoga, como era su costumbre. La costumbre de un rompetechos
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es congregarse. Si usted no se congrega, se va a
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perder muchas bendiciones, dice, no dejando de congregarnos como
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algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros
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y mucho más al ver que el día se acerca.
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¿Usted está consciente de que el día del regreso de Jesús está
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cerca, verdad? Está más cerca.
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Cada vez cada día está más cerca, pero sí sabe y está
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consciente que. Mientras se acerca ese día
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glorioso, también se acerca el cumplimiento de las profecías
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apocalípticas. ¿Sí, lo sabe, verdad?
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Sí, sabe que las cosas no en este mundo no van a ir
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mejorando, van a ir empeorando exponencialmente.
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Lo estamos viendo, los que tenemos ya cierta edad nos
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asustamos de lo que está pasando hoy es de infarto, lo que se ve
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en la televisión, lo que vemos en las calles, lo que vemos en
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las revistas, el lenguaje que se usa, lo que veo en las redes
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sociales es de infarto. Quizá los jovencitos ya están
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acostumbrados, pero es de infartarse.
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Si mi abuelito hubiera visto cosas que están pasando hoy le
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da un infarto. En ese instante estamos
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regresando a los tiempos de Noé, entonces las cosas van a ir
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empeorando y dice la escritura, como ustedes vean que ese día se
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acerca con mayor razón hay que congregarse.
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¿Por qué? Porque hay exhortación y porque
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hay bendición. Somos un cuerpo.
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La Biblia habla una y otra y otra vez que la iglesia, que
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somos nosotros, somos un cuerpo con diferentes funciones y
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diferentes entre nosotros, pero finalmente somos una unidad.
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¿Es tan esto? Es así que cuando Jesús vuela
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hay gente que dice, no, es que ya viene Cristo por mí.
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Y yo le digo, en ninguna parte de la Biblia dice que viene por
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ti en ninguna. La Biblia es clara, Jesús va a
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volver por su iglesia. Ah, pero que no.
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La iglesia somos personas, la iglesia somos personas, pero la
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iglesia es la el grupo de creyentes congregados en un
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mismo espíritu. Jesús no viene por ti, viene por
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nosotros, viene por su iglesia. A quien va a vestir con lino
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finísimo es a su, a su, a su iglesia, al grupo convocado.
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Donde Cristo es el centro y se nos dice que somos un cuerpo.
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¿Fíjense si yo si a mí no me gusta esta parte del dedito y me
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lo corto, no en un accidente, Eh, me lo corto así, con
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cirujano quirúrgicamente muy bien, todo muy bonito, me lo
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cosen a todo dar que un cirujano me lo deja bonito, el muñoncito
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a mí ni me dolió, me pusieron anestesia y yo sigo con mi vida,
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pero qué va a pasar con ese dedito?
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Qué le va a pasar, se va a podrir.
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Se pudre, se pudre por estar separado del cuerpo.
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Jesucristo dijo, separados de mí, nada pueden hacer.
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Yo soy la vid verdadera, ustedes los pámpanos, el que está en mí
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se lleva mucho fruto, pero separados de mí nada pueden
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hacer. Nos da gangrena espiritual.
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Nos hagan gangrena espiritual. Fíjense todas las bendiciones
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que sucedieron cuando la iglesia estuvo unida.
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Jesucristo le dijo Asus apóstoles, no se separen,
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manténganse unidos, porque viene el Espíritu Santo y les pudo
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haber dicho váyanse a su casa y nada más no se vuelvan, va a
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llegar y de ahí se van a predicar, dijo.
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No manténganse unidos y ese día llegó Pentecostés.
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Es el día que la Iglesia de Cristo es fundada, es
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empoderada, baja el espíritu Santo.
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En forma de lenguas de fuego y la Biblia es clarísima.
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En describirnos cómo estaban los apóstoles, dice que estaban
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juntos y unánimes dice, estaban juntos y unánimes cuando sucedió
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el Pentecostés, cuando Dios dijo, Este es el momento, envía
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al Espíritu Santo Derrámate sobre toda carne.
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¿Por qué? Porque mis hijos están juntos y
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unánimes juntos. Es reunidos en un mismo lugar y
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unánimes puestos de acuerdo en un mismo espíritu.
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Son bendiciones que se derraman cuando la iglesia está junta y
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unánime. El salmo 133, un salmo
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espectacular dice, Mirad. ¿Cuán bueno y cuán delicioso es
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habitar los hermanos juntos en armonía?
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¿Sí dice así, verdad? Pero fíjate lo que dice, dice,
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miren, miren que bueno es, es una bendición que llega a verse.
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Son bendiciones que son tan grandes y tan que se llegan a
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ver al grado que dice la escritura.
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Mira que bueno, es que no te estás dando cuenta si es
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evidente. Qué bueno es que los hermanos
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Habiten juntos en armonía, porque es como el buen óleo que
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se derrama sobre la cabeza la barba de aarón y llega hasta sus
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vestiduras como el rocío de hermón y termina diciendo,
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porque allí ahí donde, en la unidad, ahí dónde en la
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congregación dice envía Jehová, bendición y vida eterna.
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Hay bendiciones que se dan en iglesia, nada más cuando los
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hermanos estamos reunidos, nada más.
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¿Si no me cree usted, pregúntele a Tomás, se apareció Jesús y
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Tomás había ido a la tiendita, al Oxxo, digo, vimos al maestro,
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pero cómo, pero cómo no? No puedo creer, lo vimos todo ya
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que lo vimos Juan, si verdad que lo vimos a decir aquí estuvo,
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pues yo no lo vi, pues porque te fuiste.
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Hasta que no vea, yo no voy a querer.
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¿Y llegó el día en que lo vio, pero dónde estaba?
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En su casa otra vez estaban reunidos, otra vez estaban
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reunidos. Conocemos la poderosísima y
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hermosa oración del padre nuestro, el padre nuestro.
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Fíjense, pongan atención, padre nuestro.
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Jesús dijo, Cuando oren, Oren de esta manera, padre mío, dame,
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ven, no. Padre, nuestro vénganos danos
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perdónanos es una oración en comunidad.
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Yo no sé hoy si tú eres uno de esos paralíticos o si eres uno
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de esos amigos, no importa. En realidad la solución es la
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misma. La solución está en la Casa de
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Dios. Aquí está la solución.
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Aquí está la exhortación, aquí se mueve el espíritu de una
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manera particular. No estoy diciendo que en casa
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no, que en tus momentos de intimidad en oración.
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Y hay uno, no, no, allá también. Pero aquí hay una función
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particular que únicamente se da y sucede cuando la Iglesia de
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Cristo se reúne cuando fue derramado el espíritu en
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Pentecostés. Sucedió una cosa muy curiosa,
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Jesús lo quiso ilustrar de una manera maravillosa a cada uno de
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los apóstoles, de los hombres y de las mujeres que estaban ahí
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en el cenáculo. Se les apareció como una lengua
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de fuego, dice ahí. Es decir, una lucecita.
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Si nos damos cuenta, es una representación de que cada
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persona era como una vela, como una vela con una lucecita.
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Jesucristo dijo así, brilla su luz delante de los hombres.
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A cada uno de nosotros, Jesús nos ha dotado con una luz
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particular, única. Tenemos que hacer brillar esa
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luz que él puso a nosotros, pero esa luz es para nuestra casa,
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para nuestro trabajo, para la facultad, para la escuela.
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Pero dijo, otra cosa cuando nos reunimos, dice, es como una
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ciudad, una ciudad del no alto de una montaña.
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No se puede ocultar. Cuando todos nosotros juntamos
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cada una de esas luces que Jesús depositó a nosotros, nos
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convertimos en una antorcha que es visible a kilómetros donde
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todo mundo va a poder ver lo bueno y lo delicioso que es que
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nos congreguemos cada domingo para recibir instrucción, ánimo
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y esperanza. Y yo quiero terminar pidote que
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te pongas de pie. Ponte de pie y quiero que
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concluyamos este servicio orando el padre nuestro.
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¿Quizás es la primera vez que lo vas a orar y tú podrás decir no,
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pero cómo va a estar yo orado el padre nuestro montón de veces?
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No es que hoy vamos a orar, el padre nuestro, el padre de todos
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nosotros, va a ser una oración común y si pueden, tómense de
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las manos. Si no se pueden parar, no se
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paren, sí. Pero tómense de las manos.
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Vamos a tratar de tomarnos de la mano y vamos a hacer una oración
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común. Jesucristo dijo, Vosotros, pues
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oraréis así, oremos, hermano, a una sola voz.
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Y.