Latest / El Mensaje De Hoy / El Llamado a la Madurez Espiritual

Transcript

El Llamado a la Madurez Espiritual · El Mensaje De Hoy

0:00
[SPEAKER_00]: Pítulos 6 de la epístola a los hebreos, leemos los primeros 6 versículos esta tarde, si usted lo tiene listo, dice un fuerte amen, estuvimos cerca ayer domingo, dice hermanos así la
0:29
[SPEAKER_00]: Dejando y a los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección, no echando otra vez el fundamento de la repentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos,
0:58
[SPEAKER_00]: Y esto haremos si Dios en verdad lo permite, porque es imposible que los que una vez fueron iluminados, y gustaron del dulce celestial, y fueron hechos participes del Espíritu Santo, y así mismo
1:27
[SPEAKER_00]: y recayeron sean otra vez renovados para repentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos, alijo de Dios y exponiéndole a Vituperio.
1:43
[SPEAKER_00]: Amén, dejamos el manos ahí la lectura puede sentarse si es tan amable, Gloria Dios,
1:55
[SPEAKER_00]: Hermanos está tarde continuamos, estudiando esta maravillosa epístola o carta, aunque ya le dije desde un principio, no es una carta, pero siempre la vamos a llamar carta, de los
2:24
[SPEAKER_00]: es el hecho de que la vida cristiana no se puede quedar estancada acostumbrada a un nivel o a un, en un solo escalón, sino que la vida cristiana tiene que ir creciendo.
2:54
[SPEAKER_00]: Y yo le dije, la semana pasada, que esto es versículos iniciando desde el versículo, o sí desde el capítulo cinco en su última parte, él decide hacer una pausa, y es una pausa muy importante porque recuerde que el tema que él está desarrollando es relacionado a que Cristo es mayor que el sacerdocio, ¿verdad, se recuerda eso?
3:23
[SPEAKER_00]: Entonces, viene él y hace una pausa, simplemente es una pausa.
3:27
[SPEAKER_00]: No es un paréntesis porque en realidad lo que él quiere enfocarse o asegurarse es que los creyentes tienen que aprender a no despreciar la palabra de Dios y hermano dejarla ahí como que
3:50
[SPEAKER_00]: Y en lo que pasa muchas veces que yo lo he dicho a veces tenemos colecciones de biblias, pero en realidad no la leemos, no la estudiamos, no maduramos, y seguimos hermanos resbalándonos en los mismos temas, y esa es la preocupación del escritor a los sebreos, entonces
4:13
[SPEAKER_00]: que hay cristianos o hay creyentes que llevan cinco años en la iglesia, diez años en la iglesia, veinte años en la iglesia, pero su vida espiritual no ha avanzado más que lo básico.
4:28
[SPEAKER_00]: Entonces, por ejemplo, usted que fue la escuela, yo no creo que usted repitió el primer
4:38
[SPEAKER_00]: Creo que usted en algún momento tuvo que salir del primer grado, del segundo grado, del tercero, o sea, se fue graduando, aunque en raspadito, pero usted se siguió avanzando, no se quedó con lo elemento.
4:53
[SPEAKER_00]: Entonces, el Egitura de los Sebreos, acá, él quiere dejarnos en claro, bien en claro, que el Evangelio de Dios, el Evangelio de Cristo, no son emociones
5:08
[SPEAKER_00]: No son enseñanzas, hermanos elementales o o sí, no es una fe su perficial, sino que el evangelio es un estilo de vida, que cuando uno llega a conocer verdaderamente, ¿quién es Cristo, hermano?
5:27
[SPEAKER_00]: Uno lo que desea es conocer más de ese Cristo o no le interesa usted conocer, ¿quién
5:38
[SPEAKER_00]: Ya yo deseo todos los días que tengo la oportunidad de levantarme, yo digo, señor, que me va a enseñar hoy, y hermano, no abre su palabra y uno va descubriendo cosas maravillosas de Cristo.
5:53
[SPEAKER_00]: Pero ahora.
5:55
[SPEAKER_00]: El contexto, quiero que no se olvide el contexto, el contexto es lo que está ocurriendo al rededor o al momento que el escritor a los severeos está escribiendo esta carta.
6:08
[SPEAKER_00]: Y al vermanos hay unos versículos ahí que le voy a explicar en un ratito más.
6:16
[SPEAKER_00]: que se ha malinterpretado y muchas veces se malinterpreta porque se olvida el contexto en la cual el escritor está escribiendo.
6:29
[SPEAKER_00]: Entonces, el escritor a los sebreos está encontrando en esta situación.
6:37
[SPEAKER_00]: Que los creyentes a quienes él es que eres escribir o les está escribiendo o más bien sería a les coleses escribió.
6:45
[SPEAKER_00]: habían tenido una experiencia real con el Evangelio, pero algo estaba ocurriendo y era lo primero era que su crecimiento espiritual se había detenido.
6:59
[SPEAKER_00]: Ahora, debo de recordarle que esta carta a los sebreos se está dedicando a un grupo de judíos, ¿verdad?
7:11
[SPEAKER_00]: un grupo de judíos que acabaron de aceptar a Cristo, ya adoraron a Dios recibieron a Cristo su corazón, pero que el momento que ellos recibieron a Cristo se levanta una gran persecución.
7:29
[SPEAKER_00]: Y entonces cuando se levanta la persecución,
7:33
[SPEAKER_00]: ellos, lo primero que los soldados romanos comenzaron a hacer era levantar falso testimonio en contra de los judíos cristianes.
7:45
[SPEAKER_00]: Entonces, si usted se recuerda, yo, bueno, creo que lo dije hace tiempo atrás, que una, como los soldados romanos fueron tangas tutos,
7:57
[SPEAKER_00]: que se incendió el templo de Jerusalén o comenzaron a incender diferentes edificios y para culpar buscando culpables, culparon a los cristianos, a los creyentes.
8:11
[SPEAKER_00]: Entonces, cuándo la gente se dio cuenta y dijo estos creyentes, ¿cómo es posible que comienzan a hacer cosas malas y imagínese porque si es el diablo de hablo de mentiroso
8:27
[SPEAKER_00]: Entonces, se vinieron en contra de los cristianos y comenzaron a matarlos, a perseguirlos, a quemarlos, hermanos, ahí fue donde quemaron una gran cantidad de cristianos con sus familias.
8:43
[SPEAKER_00]: No tuvieron lástima.
8:46
[SPEAKER_00]: Entonces, cuando estos nuevos cristianos eran y miraban este tipo de situación, entonces ellos comenzaron a decir,
8:55
[SPEAKER_00]: mejor regresemos a donde estábamos y donde estaban en el judaísmo, o sea, el judaísmo es una religión.
9:04
[SPEAKER_00]: Entonces ahí es el contexto donde el escritora los sebreos que les estás escribiendo a esa gente que quería regresarse al judaísmo a la ley.
9:16
[SPEAKER_00]: Entonces qué hace el
9:22
[SPEAKER_00]: entre el Evangelio de Cristo y las obras de la ley, ¿verdad?
9:27
[SPEAKER_00]: Entonces, ya vimos que Jesús es superior a Los Ángeles, recuerda Jesús es superior, hermanos a Moisés, Jesús es superior a la ley, y ahora está tocando el tema de que Cristo es superior a el sacerdocio
9:52
[SPEAKER_00]: Entonces, en el versículo 12, si usted lo le conmigo del capítulo 5, que ya lo dejamos atrás, dice, mira lo que dice le quitó a los sabreos, porque debiendo, se rellama estros, después de tanto tiempo.
10:11
[SPEAKER_00]: necesidad de que os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de la palabra de Dios y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche y no de alimento sólido.
10:28
[SPEAKER_00]: Entonces, es decir, habían pasado años, pero espiritualmente ellos seguían siendo niños, porque seguían siendo niños, porque querían cambiar lo que ellos habían recibido por gracia y ahora querían regresar, como dice ahí a esos viejos rúdimentos.
10:48
[SPEAKER_00]: Pero aquí es el tema de
10:57
[SPEAKER_00]: que Dios quiere que los creyentes abansen hacia una madurez espiritual.
11:03
[SPEAKER_00]: ¿Cuánto desenamega eso?
11:05
[SPEAKER_00]: ¿Usted quiere madurar espiritualmente, hermano?
11:08
[SPEAKER_00]: Es elimental, tenemos que hacerlo.
11:11
[SPEAKER_00]: Entonces, en estos versículos que hemos leído, vamos a encontrar tres puntos, tres cosas.
11:16
[SPEAKER_00]: Y quiero que se recuerda de esto.
11:17
[SPEAKER_00]: Primero es el llamado a avanzar hacia una madurez espiritual.
11:23
[SPEAKER_00]: El primero que vamos a hacer.
11:24
[SPEAKER_00]: Lo segundo es los fundamentos o cuales son los fundamentos de la fe cristiana y en tercer lugar, el peligro de retroceder después de haber conocido la verdad de Cristo.
11:42
[SPEAKER_00]: El llamado avanzar hacia las maduras, es perfecto, tenemos que madurar, es lo primero.
11:49
[SPEAKER_00]: Lo segundo es conocer los fundamentos de la fe cristiana y tercero el peligro de retroceder, la mente, después de haber conocido la verdad o a Cristo porque Cristo es la verdad.
12:06
[SPEAKER_00]: Entonces, comencemos por el primer punto, el primer punto es, somos llamados
12:11
[SPEAKER_00]: avanzar a la madurez, a mí, versículo uno, mí lo que dice, por tanto dice, dejando y a los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección, no echando otra vez el fundamento de la repentimiento de obras muertas de la fe en Dios.
12:35
[SPEAKER_00]: vamos a dividir este versículo en dos partes, vamos a tomar la primera parte donde dice, por tanto dejando los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección, hablemos ahí porque hay unos términos que necesitamos entender, cuando dice, por tanto, es muy importante entender, cuando dice,
12:53
[SPEAKER_00]: Por tanto, es una expresión que nos conecta directamente con el capítulo anterior, ¿verdad?
13:00
[SPEAKER_00]: O sea, está hablando de ese mismo tema.
13:03
[SPEAKER_00]: Por tanto, continuamos hablando de este mismo tema.
13:07
[SPEAKER_00]: Ahora, el problema que el autor estaba señalando era la inmadureza espiritual.
13:15
[SPEAKER_00]: y el creyente no puede permanecer como dije permanentemente en la etapa inicial de la fe.
13:24
[SPEAKER_00]: Entonces hay que ir mejorando, hay que ir madurando, y ahí mismo lo dice, dejándolos rudimentos.
13:41
[SPEAKER_00]: simplemente significa principio, inicio, fundamento básico, o sea, lo que está diciendo es hay que dejar lo básico, lo elemental hay que ir creciendo avanzando pues en el crecimiento espiritual.
13:59
[SPEAKER_00]: Ahora, no significa
14:02
[SPEAKER_00]: que hay que abandonar la doctrina de Cristo si no que le está enfocándose en quedarse estancado en ello y eso es importantísimo entender.
14:15
[SPEAKER_00]: El escritora lo se preó, lo que a él preocupa es no el abandonar la fe, si no le preocupa el crecimiento.
14:25
[SPEAKER_00]: Porque como le dije el ejemplo, no sé si fue el domingo
14:31
[SPEAKER_00]: Usted va a construir su casa, aquí en este país, usted sabe que el fundamento de nuestras casas es, está hecho de concreto, ¿verdad?
14:44
[SPEAKER_00]: Se llama como Beisman, como se dice, ¿verdad?
14:46
[SPEAKER_00]: Beisman y en español, sota, no, sota, no, ¿verdad?
14:49
[SPEAKER_00]: Ase en el cuadro, el sota, no.
14:52
[SPEAKER_00]: Entonces usted dice, yo voy a construir mi casa y pipone el fundamento, pone el
15:01
[SPEAKER_00]: Pero pasan años y años y años y nosotros le preguntamos a usted y hermano y cuando va a terminar su casa, algún día hermano y ya pasaron diez años, hermano y va, va construir o qué va a pasar, sir, otro poquito más, sir, pasaron 20 años y hermano y cómo a su casa, pues sí en el fundamento, verdad, que sería raro verlos a construir
15:28
[SPEAKER_00]: Usted espera que si usted tiró el fundamento, usted espera que hay que comenzar aunque se aponer las cuantas reglas en Zimano, que comenzara construir hasta que su casa que de completa, entonces no sólo el cimiento se queda, sino que el fundamento es muy necesario, es importantísimo, pero la construcción debe de continuar hacia donde, hacia abajo o hacia
15:59
[SPEAKER_00]: Entonces, el creyente es exactamente lo que tiene que hacer.
16:04
[SPEAKER_00]: Tener su fundamento, como dice la posto del Pablo, yo ya puse el fundamento, ¿cuál es el fundamento?
16:11
[SPEAKER_00]: ¿Conocer a Cristo?
16:13
[SPEAKER_00]: Y luego dice Pablo, y ahora, cada quien vea, como sobre edifica sobre el fundamento, que yo ya les puse.
16:23
[SPEAKER_00]: y ahí nos da, permeracoitos, tres, verla, ahí nos da las instrucciones que tipo de material no debe de usted construir en la fe, perdá, pero el punto es eso que hay una construcción está la base, eso es Cristo, perfecto, pero ahora hay que continuar o como dice el versículo vamos adelante, hay que avanzar, hay que continuar creciendo en la vida,
16:54
[SPEAKER_00]: espiritual.
16:56
[SPEAKER_00]: Eso, esa expresión vamos adelante en griego, lo que quiere decir literalmente es ser llevados hacia adelante, o sea, es un verbo, es un verbo continuo, es un verbo que que está caminando, construyendo, caminando, construyendo, o sea, no se detiene, o como
17:21
[SPEAKER_00]: en las luchas y en las pruebas, la iglesia que hace, sigue esta encada, sigue caminando, en las luchas, en la iglesia, sigue caminando, sólo se detiene para predicar, pero no sé qué de ahí, sigue avanzando, entonces el creyente no se puede quedar estancado, tiene que seguir adelante.
17:50
[SPEAKER_00]: El escritor de los sebreos, no está hablando de ser perfectos, ¿verdad?, de personas que usted tiene que buscar la perfección.
18:03
[SPEAKER_00]: Yo conozco personas que quieren y han buscado ser perfectos y han fracasado, cruelmente.
18:10
[SPEAKER_00]: En realidad, usted sabe, hermanos, que no va a haber nadie
18:19
[SPEAKER_00]: Por más que usted luche, jamás va a llegar a ser perfecto.
18:23
[SPEAKER_00]: Entonces, Dios no espera perfección de usted.
18:27
[SPEAKER_00]: Claro, si está esperando una madureza espiritual, porque, como le dije, la semana pasada, la madureza espiritual nos ayuda a que hermanos, a que a discernir, a discernir entre lo bueno y lo malo.
18:48
[SPEAKER_00]: entre más va creciendo usted, usted va de discerniendo, es como aquella persona que comience en un trabajo, ¿verdad?
18:56
[SPEAKER_00]: Ponga, le usted cualquier trabajo que quiera.
18:58
[SPEAKER_00]: El primer día, esa persona no tiene idea de lo que va a ser, lo mandan a ser, acá lo mandan a ser, allá lo mandan a ser, esto y lo otro, aquello y lo otro.
19:07
[SPEAKER_00]: Pero mientras que esa persona está,
19:10
[SPEAKER_00]: trabajando día tras día, se va a dar cuenta de otras cosas, ah, puedo hacer esto de otra forma, ah, puedo hacer esto de esta manera, ah, ahora puedo contribuir aquí, va creciendo.
19:23
[SPEAKER_00]: No es perfecto, pero va creciendo.
19:25
[SPEAKER_00]: Entonces, el creyente maduro entiende la palabra de Dios y de cierne, cuál es la verdad.
19:37
[SPEAKER_00]: y qué más hace permanece firme en la fe de Jesucristo, porque ya le dije, ¿verdad?
19:45
[SPEAKER_00]: ¿Qué pasa cuando una persona no sabe discernir y no madura, corre un peligro?
19:50
[SPEAKER_00]: ¿Cuál es el peligro?
19:58
[SPEAKER_00]: ¿Por qué?
19:59
[SPEAKER_00]: Porque la persona no tiene discernimiento, entonces le dice en una cosa y lo dice en otra cosa y lo cree, le dice en esta cosa y lo cree, pero el que sabe discernir, dice un momento, un momento, a mí me aparece que ahí no está bien, entonces viene la escritura, comienza a observar a estudiar a leer, dice, no, no, ahí esa persona está equivocado.
20:22
[SPEAKER_00]: Eso se llama
20:25
[SPEAKER_00]: El segundo es los fundamentos de la fe, ya le dije, bueno, el cual fue el primer punto que le dije, a ver, se recuerda, llamados a madurar o a crecer en la fe.
20:39
[SPEAKER_00]: El segundo elemento
20:42
[SPEAKER_00]: es el creyente maduro tiene que aprender los fundamentos básicos de la fe, o sea, aquí el escritor nos da unos fundamentos que usted sí o sí lo tiene que pasar, sea como sea, a mí, mira le vamos a la segunda parte del versículo uno y luego continuamos en el versículo dos, la segunda parte del versículo uno dice no echando otra vez,
21:09
[SPEAKER_00]: el fundamento de la repentimiento de obras muertas, oiga, de la fendiós, versiculodos, de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.
21:29
[SPEAKER_00]: Mire lo que va a ser ahora en el escritoral Ocebreos.
21:32
[SPEAKER_00]: Él comienza a mencionar seis doctrinas básicas, día conmigo de doctrinas básicas.
21:41
[SPEAKER_00]: Estas doctrinas forman parte de nuestro inicio de nuestra enseñanza inicial como cristiano.
21:51
[SPEAKER_00]: O sea, en otras palabras, si ustedes tiene más de un año de ser cristiano,
21:58
[SPEAKER_00]: Ya debe de conocer estas seis doctinas y explicar las tales como son.
22:04
[SPEAKER_00]: Está listo porque le voy a preguntar uno por uno, ahí sí ya no va a dar mano.
22:12
[SPEAKER_00]: Manja, decidía no vuelvo a venir, no, pero mi es lo que está diciendo él.
22:18
[SPEAKER_00]: O sea, es como decir, hoy, hermanos, la taría de nosotros en el escuela es aprenderse a BCDF, vaya, ese es lo básico, es la base.
22:31
[SPEAKER_00]: Entonces, vamos a aprender seis doctrinas fondamentales en la vida del creyente.
22:39
[SPEAKER_00]: Primero comienza el arrepentimiento dice de las obras muertas, es la primera.
22:48
[SPEAKER_00]: Usted sabe que no creo que lo sabe tanto pero no sea tan importante pero esa palabra griega para repentimiento es metanoilla pero básicamente significa cambio de mente oiga cambio de mente o de pensar cambio de dirección o transformación interior o sea en otras palabras que significa a repentimiento a repentimientos en lo que voy a ilustrar
23:18
[SPEAKER_00]: ¿Usted iba por un camino?
23:20
[SPEAKER_00]: ¿A qué camino había tomado usted inicialmente?
23:25
[SPEAKER_00]: Camino al infierno, es era su camino, camino hacia el infierno, dice la Biblia, todos los que nás han de hombre y mujer se dirigen al infierno, ese es nuestro camino.
23:39
[SPEAKER_00]: Pero cuando llegamos a la repentimiento,
23:48
[SPEAKER_00]: nos cambió de dirección o rumbo, ahora donde no dirigimos, hacia el cielo, antes íbamos para el infierno, ahora vamos para esa significa repentimiento, todo es cuando yo le digo usted, qué significa repentimiento, día conmigo cambiar de dirección,
24:17
[SPEAKER_00]: arrepentimiento es cambiar de dirección.
24:21
[SPEAKER_00]: Yo iba para acá, ahora voy para allá.
24:24
[SPEAKER_00]: Gracias a Cristo.
24:27
[SPEAKER_00]: Entonces, ¿qué lo que dice el ahí?
24:30
[SPEAKER_00]: Las obras muertas, dice.
24:32
[SPEAKER_00]: Se refieren a obras que no producen vida espiritual.
24:38
[SPEAKER_00]: Eso incluye, hermanos, tener una religión,
24:42
[SPEAKER_00]: que básicamente la religión solo es un compromiso que usted cumple todos los domingos, todos los días que usted quiera, pero no hay una relación con Dios, si no es un compromiso nada más, es una justicia propia que uno ha mereita que un ritual que uno piensa que
25:12
[SPEAKER_00]: A mí, ya se le quedó porque mejor que eso ya no se lo puedo explicar.
25:18
[SPEAKER_00]: Segunda doctrina, su la primera doctrina es cual, a repentimiento de las obras muertas, ahí está claramente en su biblia.
25:27
[SPEAKER_00]: El segundo doctrina es fe en Dios, ¿verdad?
25:32
[SPEAKER_00]: Porque así dice, versículo 2,
25:36
[SPEAKER_00]: La Resurrección de los Muertos, versículo dos, dónde está?
25:40
[SPEAKER_00]: No, versículo uno, última parte.
25:42
[SPEAKER_00]: No echando otra vez el fundamento de la repentimiento, es el la primera de obras muertas.
25:47
[SPEAKER_00]: Luego, la segunda, ahí dice, de la fe en Dios.
25:53
[SPEAKER_00]: La fe, hermanos, no es simplemente aceptar o reconocer que Dios existe.
26:05
[SPEAKER_00]: La palabra griega acá es pistis, o sea, cuando usted habla de F, en griego, se dice pistis, que que implica tres cosas, implica confianza, ya comió confianza, dependencia, ya comió dependencia y fidelidad, tres cosas.
26:24
[SPEAKER_00]: ¿Qué implica la F?
26:27
[SPEAKER_00]: La F implica confianza,
26:33
[SPEAKER_00]: Fidelidad, en otras palabras, la fe perdadora se expresa en una vida que descanza en diócerman.
26:45
[SPEAKER_00]: O sea, estamos tan confiados en diócer, por o menos, yo espero que usted, si usted se muere en este instante, usted sabe a dónde va a despertar si o no, basado en qué, en la fe.
26:59
[SPEAKER_00]: en el hecho de que usted tiene confianza con Dios, que usted depende de Dios, es que usted ha sido fiel a Dios.
27:07
[SPEAKER_00]: Ya me entendió.
27:09
[SPEAKER_00]: Entonces, por eso, yo sé que mi salvación no depende de lo que yo he hecho de lo que los hombres me dice, de lo que los hombres piensan, mi fe se basa en que está fundamentada en el Dios que puedo haberme mandado al infierno, pero no lo hizo.
27:28
[SPEAKER_00]: gracias a su hijo Jesucristo, porque me ha dado confianza, me ha dado dependencia y me ha dado su fidelidad.
27:41
[SPEAKER_00]: Tercera doctrina, primera, repitamos una vez más, arrepentimiento de obras muertas, dos
27:50
[SPEAKER_00]: Fé en Dios y el tercero, ahí mismo lo dice, versículo dos, de la doctrina de bautismos, ahí está el tercero.
27:58
[SPEAKER_00]: ¿Cuál es la doctrina de bautismos acá?
28:06
[SPEAKER_00]: Aquí es la palabra que se usa bautismon es el término en griego.
28:12
[SPEAKER_00]: Pero básicamente, en el contexto judío, porque hay que hablar ese punto que el contexto judío recuerde ser, cuando se habla de referirse, de bautismo, se está hablando de hacer la herramienta ceremoniales, o sea.
28:34
[SPEAKER_00]: ¿Cómo le explicaré en la ley se requería que hubieran ciertos lavados o sea, las personas se tienen que tener que limpiar para poder servir a Dios para poder entrar en el lugar donde Dios estaba?
28:51
[SPEAKER_00]: Pero obviamente para el creyente, usted sabe que el bautismo representa varios elementos y uno de ellos representa, primeramente, dar un testimonio público de que yo soy hijo de Dios lavado por la sangre de nuestro Señor, que es lo que el bautismo significa.
29:13
[SPEAKER_00]: Pero también significa, hasta el capítulo 6 de Fesios, también significa que cuando usted deciende a la agua, o sea baja la agua, hay sus pecados quedaron ocultos, pero luego vuelve y resucita en Cristo.
29:30
[SPEAKER_00]: Y es en lo que nosotros hemos ahora venido a hacer en Cristo que hermanos antes estaban muertos, pero hoy sabemos que vamos a resucitar cuando Cristo venga o muramos o pasemos a la presencia de Dios de esta tierra.
29:48
[SPEAKER_00]: Entonces, para los nuevos creyentes judíos, la cual repito, se estaba dedicando esta carta, este tema era muy importante.
29:58
[SPEAKER_00]: porque el bautismo representaba una separación del sistema religioso anterior.
30:08
[SPEAKER_00]: Y ahora se tenía que identificar la persona con Cristo.
30:16
[SPEAKER_00]: Entonces, era muy esencial que ellos entendieran esa doctrina.
30:21
[SPEAKER_00]: Entonces, por eso es que nosotros siempre animamos, verdad, cuando usted acepta Cristo, siga el siguiente paso que es el bautismo, porque es un paso de obediencia, a la cual la palabra nos manda, de hecho, Cristo, sólo nos da dos mandamientos importantes en el noto de esta mente, que la Iglesia tiene que hacer mientras que exista.
30:46
[SPEAKER_00]: El primero es el bautismo y el segundo es la cena del señor.
30:53
[SPEAKER_00]: El abamiento de pies no es un mandamiento.
30:56
[SPEAKER_00]: Hay inglesas que lo hacen, eso es opcional, pero la vimla nos manda solo dos elementos, ¿verdad?
31:05
[SPEAKER_00]: La primera corriente es bueno, también Mateo, Lucas, Marcos, dice,
31:14
[SPEAKER_00]: mandamiento hay que hacerlo y luego cuando dice y y bautizada en el nombre del padre del hijo el Espíritu otro mandamiento, dos elementos que se tienen que hacer, que lo claro de bautismo, o sea, yo estoy aquí pasando rápido de darmano porque no hay tiempo ya, creo que ni me va a alcanzar termina.
31:36
[SPEAKER_00]: Luego continua la doctina de bautismos, luego dice
31:44
[SPEAKER_00]: esa es otra doctrina, sí dice ¿verdad?
31:50
[SPEAKER_00]: Porque ya no me estoy saltando, ¿no?
31:52
[SPEAKER_00]: ¿Ah, vaya?
31:53
[SPEAKER_00]: Dice, entonces el fundamento de la repentimiento de las muertas, la fe en Dios, la doctrina de bautismo, que por cierto se me olvidó mencionar el bautismo el espíritu santos, está incluido ahí, ¿verdad?
32:07
[SPEAKER_00]: Luego dice la de la imposición de manos y de la
32:13
[SPEAKER_00]: los muertos.
32:14
[SPEAKER_00]: La imposición de manos, hermanos era una práctica que se usaba mucho en la iglesia primitiva.
32:21
[SPEAKER_00]: Esto de la imposición de manos se usaba, por ejemplo, para bendecir, para horar por sanidad, para llamar a alguien al ministerio, se usaba, para reconocer a alguien
32:41
[SPEAKER_00]: Pero lo hacían personas que tenía una cierta autoridad, lo hacían los disípulos, lo hacían los apóstoles, personas que tenían ya una madurez en la obra del Señor.
32:56
[SPEAKER_00]: Entonces, nosotros creemos en la imposición de manos, pero no cualquiera puede poner manos a las personas.
33:03
[SPEAKER_00]: ¿Por qué?
33:05
[SPEAKER_00]: es una autoridad que dios de lega a la persona y el problema aquí y fíjese que le voy a ir rápido con esto porque me no quiero atrasar mi mucho.
33:15
[SPEAKER_00]: Hay personas que cuando usted le impone manos, hay personas que están estorbadas por el enemigo.
33:22
[SPEAKER_00]: Entonces si usted no tiene la madurez espiritual, esa persona se puede el enemigo, se puede manifestar y entonces lo
33:36
[SPEAKER_00]: y si usted no está listo, entonces no ponga manos sobre las personas, porque es una autoridad ahí, ¿verdad?
33:44
[SPEAKER_00]: Entonces nosotros creemos, fielmente, los servidores podrían tener esa autoridad, pero la mayoría veces nosotros ya sea el pastor, los ancianos son los que ponen manos sobre las personas, porque porque son las que tienen autoridad para poder echar fuera, no es que
34:04
[SPEAKER_00]: simplemente hay que estar maduramente y espiritualmente listo para un ataque de eso.
34:11
[SPEAKER_00]: Le voy a contar algo rápido, nosotros, allá hace años atrás, había un anciano de liglesia que lo invitaron a orar por una persona que estaba enferma a fíjese y vino el anciano confiadamente llevó a otros días con los con él y dijo, vamos a orar, vamos a poner
34:33
[SPEAKER_00]: y le pone en mano, comienzan a orar por la persona por sanidad, y hermano de repente esa persona se va manifestando de una persona teniana, una posesión demonía acá, y entonces comenzó a hablarle la corbata en la alanciano, y ahí frente a todos comenzó a decirle, yo te conozco
35:02
[SPEAKER_00]: tú a mí no me vas a decir nada, o sea que estaba haciendo el demonio ahí, avergonzando a la persona ahora, no me digo usted y averiguaron hermanos que tenía ese anciano, no es todo es lo de menos, es chisme, ¿verdad?
35:21
[SPEAKER_00]: Pero no te usted una persona que se supone que tiene que tener una cierta madurez, el enemigo lo estaba, avergonzando.
35:30
[SPEAKER_00]: Entonces, esto de imposición de manos es un poco delicado y como le digo, ahí Iglesias que todo mundo se pone manos y no estoy diciendo que se amarlos simplemente una práctica como Iglesias con un ministerio, usualmente son los ancianos
35:48
[SPEAKER_00]: Pastor puede poner manos sobre las personas por esa misma situación que le estoy diciendo.
35:54
[SPEAKER_00]: A mí, bueno, entonces el siguiente, porque ya no tengo tiempo, mire, imposición de manos.
36:03
[SPEAKER_00]: Luego dice de la resurrección de los muertos, ahí está otra doctrina.
36:08
[SPEAKER_00]: Entonces, cuánta
36:17
[SPEAKER_00]: Bautismo 3, imposición de manos 4, este sería el 5, la resurrección de los muertos.
36:23
[SPEAKER_00]: Esta doctrina es central en el cristianismo, en el Evangelio, porque hermanos la fe cristiana de descanza en una verdadera, en un verdadero fundamento, y es que Cristo resucita.
36:43
[SPEAKER_00]: Si Cristo resucitó y debido a que el resucitó más bien decir, gracias a que el resucitó también nosotros que dice resucitaremos.
36:59
[SPEAKER_00]: Sí, hermano, de les aplauso fuerte al señor, es una gran victoria para los hijos de Dios.
37:06
[SPEAKER_00]: Y eso, hermanos, es lindo porque primera de desalonicenses, capítulo 4 nos dice que cuando Cristo ven en la noves por su iglesia, que va a pasar los muertos en Cristo resucitaran primero y luego los que estamos dice con vida, vamos a ser transformados.
37:24
[SPEAKER_00]: Pero no te, ¿qué nos está dando eso ahí?
37:27
[SPEAKER_00]: Un esperanza y terna, hermanos.
37:30
[SPEAKER_00]: una esperanza que como Cristo no se quedó enterrado, sino que el resucito yo también voy a resucitar.
37:39
[SPEAKER_00]: Ahí está, el sexto es el juicio eterno.
37:47
[SPEAKER_00]: Perdón, ahí dice, sí, ahí dice, mire, el ciclo dos.
37:51
[SPEAKER_00]: La doc fine, lo bautismos de la imposición de manos, de la Resuración de los Muertos y del juicio eterno.
38:01
[SPEAKER_00]: toda la humanidad creada desde Adán hasta el día que Cristo venga va a tener que comparecer delante de Dios, sí o sí, le guste al hombre o no le guste.
38:19
[SPEAKER_00]: Todo ser humano creado, yo no me
38:26
[SPEAKER_00]: mucha gente ha hecho pinturas de eso, de hecho, ha hecho una línea infinita como que si nunca se va a acabar, imagenes del turno de aquel que de adan, imagenes que quedó hasta ya atrás, ese no es el punto, recuerce que para Cristo hermanos para Dios, que dice la viola, en lo conoce todo, si es que a Cristo no te estamos impresionarlo, hermanos, no y estamos engañarlo, el señor lo que va a decir es tú eres este, es yo te conozco
38:56
[SPEAKER_00]: van a ver dos dos dos juicios, vamos a decirlo de esa forma, aunque creo que no es el término correcto, pero el juicio del gran trono blanco que va a ocurrir ya hasta el final.
39:11
[SPEAKER_00]: de los tiempos finales, o sea, viene el rearteramiento, el iglesia, las voas del cordero, vamos a estar arriba con Cristo, aquí abajo hace los siete años de la gran tribulación, Cristo viene con segunda vez, comenzamos mil años con Cristo, aquí en la tierra, después de esos mil años se va a desatar la guerra de la
39:36
[SPEAKER_00]: se va a definir, y Satanás va a estrenar el infierno, ahorita el infierno no está estrenado.
39:42
[SPEAKER_00]: Se va a estrenar en ese entonces, Satanás va a ser el primero que va a ser lanzado a lago de fuego, dice la vibla, poca lipsis.
39:51
[SPEAKER_00]: Y luego, cuando eso ocurra, entonces, va a ver todo ser humano creado que no aceptó a Cristo, va a pasar delante de Dios.
40:01
[SPEAKER_00]: Y para qué va a pasar, qué necesidad hay?
40:04
[SPEAKER_00]: bueno, va a pasar a ver o a escuchar cuál va a ser su veredicto de castigo, su nivel de castigo.
40:12
[SPEAKER_00]: O sea, si esa persona fue malísima, pues a ir la va, el señor se la va a pasar.
40:20
[SPEAKER_00]: Verdad, va a decir mira, aquí está tu recor, así que...
40:23
[SPEAKER_00]: Tu grado de castigo va a ser esto.
40:25
[SPEAKER_00]: Es como decir, verdad, cuando el juez dice cinco años de condena.
40:29
[SPEAKER_00]: A ti te toca diez años de condena, a ti te toca diez años de condena.
40:34
[SPEAKER_00]: ¿Qué significa eso?
40:35
[SPEAKER_00]: Que la persona es malísima, ¿no?
40:39
[SPEAKER_00]: Ahora, los creyentes, los que estamos en Cristo, no vamos a pasar eso, porque no hay necesidad.
40:45
[SPEAKER_00]: Nosotros ya vamos a estar con el señor.
40:53
[SPEAKER_00]: Dios va a comenzar a dar galardones a sus hijos.
40:58
[SPEAKER_00]: Entonces, le va a decir, a ver, hermanos, a un pasea delante, o hijos a un, porque ya no va a ser hermano, a un hijo, a un pasea delante, a ver.
41:05
[SPEAKER_00]: ¿Qué hizo usted durante sus treinta años de servicio en la Iglesia, donde quiera que usted estuvo?
41:12
[SPEAKER_00]: Ah, no, pues, señor, yo te conozco y no te preocupes aquí están todos tus regalos, mira, recibelas.
41:24
[SPEAKER_00]: Entonces, pero el nuestro ya no va a ser para condenación, va a ser para bendición, ¿verdad?
41:32
[SPEAKER_00]: Y ahí es donde yo le hago aquella, aquella bromita de Ojalá no nos va a tocar a la parte del apóstol Pablo, ¿verdad, man?
41:39
[SPEAKER_00]: Que no, dar un poco de vergüenza, no creo usted.
41:43
[SPEAKER_00]: Imagínese que el apóstol Pablo está a la parte de ustedes y al apóstol Pablo va a estar así, y usted ahí, como una corona, ahí.
41:53
[SPEAKER_00]: Y la posto el Pablo le diga, oiga hermano, y usted que ahí es hermano, murió o qué pasó?
41:58
[SPEAKER_00]: No hermano, yo apenas iba a lo mierco la hermano ¿verdad?
42:06
[SPEAKER_00]: Entonces, no estoy diciendo que eso va a pasar, se lo digo solo, y lo estrando para que ustedes se ríe un poco.
42:12
[SPEAKER_00]: Entonces, ¿cuál es unas seis doctinas importantes que ustedes tienen que entender?
42:23
[SPEAKER_00]: el bautismo y posición de manos, resurrección de los muertos y el juicio eterno.
42:31
[SPEAKER_00]: Ahora, yo eso le expliqué rápido, pero nosotros la iglesia tiene un manual de doctinas básicas donde usted puede expander en todo esto y los versículos que apoyan todo eso, usted lo puede obtener.
42:45
[SPEAKER_00]: Pero actuamos como el tercer punto, ¿verdad, donde llegamos?
42:49
[SPEAKER_00]: El tercer punto es la determinación de avanzar.
42:53
[SPEAKER_00]: O sea, hay que avanzar.
42:55
[SPEAKER_00]: El segundo punto era los fundamentos de la fe.
42:58
[SPEAKER_00]: El tercer punto es la determinación para avanzar.
43:02
[SPEAKER_00]: Y ese es lo que dice el versículo tres.
43:03
[SPEAKER_00]: Y esto haremos el versículo tres, ¿verdad?
43:07
[SPEAKER_00]: Sí.
43:08
[SPEAKER_00]: Y esto haremos si Dios en verdad lo permite.
43:18
[SPEAKER_00]: se reconoce como una frase muy importante, porque el crecimiento espiritual no solamente es un esfuerzo humano, sino que también depende de la obra de Dios en nosotros.
43:32
[SPEAKER_00]: Ahora yo le hago una pregunta usted importante.
43:34
[SPEAKER_00]: ¿Cuánto ha hecho Dios en su vida?
43:37
[SPEAKER_00]: ¿Cuántas cosas ha hecho Dios como usted?
43:47
[SPEAKER_00]: ¿Qué impede hacer algo así, solo Dios?
43:51
[SPEAKER_00]: Entonces, nuestro crecimiento espiritual depende claro, de charle ganas, de procurar, pero también depende de la gran obra que Cristo ha hecho en nosotros.
44:03
[SPEAKER_00]: Hermanos, yo le he dicho a usted, usted cree que todos queremos estar aquí a esta tarde, claro que no, Hermanos, yo no quisiera estar recostado en su sillón cómodo que compró y que ha ayudado.
44:14
[SPEAKER_00]: ahí con el dolor de su frente, y usted dice, no, hermano, este sillón aquí me duermo, yo, usted quisiera estar ahí, yo también, pero porque estoy aquí, porque Cristo ha hecho una obra maravillosa en mí.
44:28
[SPEAKER_00]: Entonces, ahora, fíjese que aquí hay algo interesante que no se está diciendo en el que todos los sabreos.
44:36
[SPEAKER_00]: El que ilumina nuestra mente es que en hermanas es Dios,
44:44
[SPEAKER_00]: Es Cristo que nos ilumina nuestra mente.
44:46
[SPEAKER_00]: Ahora, ¿qué es el que transforma nuestro corazón?
44:51
[SPEAKER_00]: Es Cristo.
44:51
[SPEAKER_00]: ¿Quién es que fortalece nuestra fe?
44:55
[SPEAKER_00]: Es Cristo.
44:56
[SPEAKER_00]: Pero ahora, ¿qué debe de hacer el creyente?
44:58
[SPEAKER_00]: Entonces, el creyente debe responder con obediencia y perceberancia.
45:07
[SPEAKER_00]: O sea, Dios dice, yo ya transformé tu mente, ya iluminé tu mente, ya transformé tu corazón, ya fortalecítufe, ahora que espero yo de ti, viendo lo de esa perspectiva, que es lo que Dios le está diciendo a usted, o le está pidiendo a usted, bueno, ahora responde tu siendo evidente y persevera, no te desporvencido.
45:31
[SPEAKER_00]: porque si nosotros nos acomodamos y yo soy a lo expliqué el domingo pasado, es que pasa si nosotros no crecemos, que pasa si nosotros nos acomodamos, hermanos, corremos el gran peligro de apostatar.
45:49
[SPEAKER_00]: Ahí sale la palabra apostasía.
45:54
[SPEAKER_00]: Y ahí es donde no sé si me va a alcanzar el tiempo explicar, pero el vesículo 4, al versículo 6 es un versón 2 versículos pero difíciles de explicar, no es que sea difícil explicar simplemente hay personas que lo mal interpretan esa porción.
46:13
[SPEAKER_00]: Pero como yo le he dicho siempre, usted no hay dónde perderse, hermano.
46:17
[SPEAKER_00]: Cuando usted le la palabra, no por lo que el hombre piensa o lo que el hombre sienta, cuando usted la le en el contexto donde se encuentra, no pasa nada.
46:29
[SPEAKER_00]: Entonces, mucha gente dice que aquí hay una explicación teológica.
46:33
[SPEAKER_00]: Una explicación teológica es, digamos que es un poco más profundo.
46:38
[SPEAKER_00]: Es grado dos, cuántos están en grado dos.
46:41
[SPEAKER_00]: lo que está en grado 2 me van a entender, bueno, aquí hay una pregunta que a la gente se hace, puede un creyente perder la salvación, esa es la pregunta que se hacen usando este texto que le acabo de leer, versículo 4 al 6, puede un creyente perde las abazos, hay dos posturas,
47:02
[SPEAKER_00]: La primera postura, pero más bien, es más, no me voy a adelantar.
47:07
[SPEAKER_00]: Quiero explicarle otra vez cuál es el contexto de esto, de esto, versículo 4 al 6, porque ya entendí en el contexto se le va a facilitar entender cuál postura es la correcta.
47:19
[SPEAKER_00]: Entonces, vea, el contexto histórico acá de los sebreos, es que la carta de los sebreos fue escrita para judíos que habían profesado su fe en Cristo.
47:29
[SPEAKER_00]: Ya le dije eso, ¿verdad?
47:31
[SPEAKER_00]: Pero que estaba pasando con ellos, querían retroceder al judaísmo exactamente, entonces guardes eso, creyentes que habían profesado su fe en Cristo, pero ahora querían regresar al judaísmo.
47:45
[SPEAKER_00]: Entonces.
47:46
[SPEAKER_00]: Muchos estaban considerando abandonar a Cristo para regresar a ese sistema antiguo de leyes que habla de sacrificios, de templo, de sacerdocio, levítico, ese es lo, el contexto donde se encontramos.
48:05
[SPEAKER_00]: y esto usted lo va a encontrar en toda la carta de hebreo, que él dice que Cristo es superior a todo el sistema antiguo, verdad, eso ya lo dejo claro, pero el mensaje acá, o sea,
48:23
[SPEAKER_00]: El mensaje que él lo está hablando acá está hablando que no debemos retroceder, sino que debemos de perseverar.
48:32
[SPEAKER_00]: En Cristo, aunque las cosas se pongan difíciles, verdad?
48:36
[SPEAKER_00]: Eso, que le sale de ejeclaro, sí o no.
48:39
[SPEAKER_00]: Entonces, usted va a notar.
48:41
[SPEAKER_00]: Mire, vaya a ser conmigo rapidito.
48:43
[SPEAKER_00]: Capito en lo dos, versículo uno.
48:45
[SPEAKER_00]: Capito en lo dos, versículo un de breos, aquí mismo, he breos, dos uno.
48:49
[SPEAKER_00]: por tanto dice, en ese sario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos, ¿verdad?, he capítulo 3, versículo 12, mirá de hermanos que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse
49:15
[SPEAKER_00]: del Dios vivo, va a ser el capítulo 10, mire, el capítulo 10, versículo 26, porque si pecaremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados.
49:35
[SPEAKER_00]: ¿Por qué le leí estos versículos?
49:38
[SPEAKER_00]: porque toda la carta de los hebreos es una advertencia de que el creyente debe de permanecer en Cristo, debe de ir creciendo.
49:50
[SPEAKER_00]: Ahora, ¿qué ocurre con estas personas que deciden, verdad, en algún momento no crecer, no quedarse estancado?
50:05
[SPEAKER_00]: Entonces, bien el escritor en los sebreos y nos da cinco experiencias.
50:10
[SPEAKER_00]: O sea, cuando usted viene a la iglesia, usted tiene una de estas experiencias.
50:15
[SPEAKER_00]: Y voy rápido sobre ellas.
50:17
[SPEAKER_00]: La primera experiencia dice, fueron iluminados.
50:21
[SPEAKER_00]: Están personas que han sido iluminadas.
50:24
[SPEAKER_00]: O sea, que la iluminación se refiere de haber recibido un conocimiento de la verdad del Evangelio.
50:32
[SPEAKER_00]: personas que aquí habían aceptado a Cristo, yo acepto a Cristo como el Salvador de mi vida, y quiero esforzarme, esera el contexto en la Iglesia, permitiva.
50:43
[SPEAKER_00]: Pero hermanos luego estaba otro grupo, o sea, el primer grupo fueron iluminados.
50:49
[SPEAKER_00]: El segundo grupo gustaron del don celestial.
50:54
[SPEAKER_00]: esa palabra en el grego original es experimentar o probar algo es cuando usted dice voy a probar este mango que tan bueno está usted, usted lo pruebas, hay una acción, usted todos sus sentimientos, sus sabores y usted comienza a disfrutar, hay personas que disfrutan de ese don espiritual o donde es celestial como lo llama acá, ¿verdad?
51:22
[SPEAKER_00]: El tercer grupo, luego dice ahí, que fueron hechos partíces del espíritu Santo.
51:29
[SPEAKER_00]: Ahí, el Greg original nos habla de participar o llegar a hacer un compañero.
51:37
[SPEAKER_00]: que básicamente se está refiriendo a que cuando usted tiene al Espíritu Santo, usted llega a convivir, llega a disfrutar, llega a compartir con los hermanos, usted llega a conocer a los hermanos, les habla de hermanos, hay una comunión ahí, pero importante, puede ser que esas personas
52:04
[SPEAKER_00]: son iluminadas, disfrutan del don celestial, está en la compañía del Espíritu Santo, pero adentro el o interno no han sido regenerados.
52:17
[SPEAKER_00]: Cuatro gustaron dice ahí la buena palabra de Dios, así dice el versículo.
52:23
[SPEAKER_00]: eso habla de que personas que vinieron, escucharon, se gozaban en la palabra de Dios, y ellos sabían que él la palabra de Dios.
52:32
[SPEAKER_00]: Y el quinto grupo, dice ahí que los poderes del siglo Veneidero, esto se refiere que hay manifestaciones, del poder, del reino de Dios, como por ejemplo, milagros, tuvieron experiencias espirituales,
52:48
[SPEAKER_00]: Y entonces toda estas personas que repito, disfrutaron de estar en liglesa y de repente deciden irse o abandonar, que era lo que estaban haciendo acá, repito, conocieron a Cristo, gustaron del don celestial, gustaron la buena palabra de Dios de los apóstoles,
53:18
[SPEAKER_00]: y la regeneración es otra doctrina, la regeneración es un cambio que ocurre internamente cuando usted acepta Cristo, el Espíritu Santo de Dios viene y ahí es donde cabe aquí a Palabra que dice que el Espíritu Santo Mora dentro de nosotros, ¿verdad?
53:47
[SPEAKER_00]: Pero que ocurría ahí.
53:52
[SPEAKER_00]: Ahí en la reina Valera dice, en el versículo 6, y recayeron esa palabra es la que confunde a todos.
54:02
[SPEAKER_00]: Se han otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al hijo de Dios y exponiéndoles al vito perio.
54:18
[SPEAKER_00]: porque muchas personas piensan con la pregunta que le dije al principio, que si la salvación se pierde o no se pierde.
54:27
[SPEAKER_00]: Entonces, la respuesta está aquí porque la reina va a leer y no estoy en contra de ella, si preano de Valera, tenía su acceso, los manuscritos con la cual usó para traducir la reina
54:50
[SPEAKER_00]: Entonces, recaer es una cosa apartarse de otra cosa.
54:56
[SPEAKER_00]: ¿Por qué es importante esto?
54:59
[SPEAKER_00]: Porque en el griego original significa caer completamente o desviarse, pero aquí está la tercera definición que es apostatar de liberadamente.
55:14
[SPEAKER_00]: Entonces,
55:16
[SPEAKER_00]: Este versículo o estos versículos cuatro a seis no se está refiriendo aún a un pecado, o sea caer en el pecado de como decir, verdad, voy a pecar y me voy al mundo y dejar la iglesia, voy a fumar a tomar, hacer lo que yo quiero es especado, pero es muy diferente cuando
55:46
[SPEAKER_00]: Una persona que cae en la apostasilla es una persona que deja de creer en Dios.
55:53
[SPEAKER_00]: Ahora, yo le hago una pregunta fácil.
55:56
[SPEAKER_00]: Una persona que está en pecado, usted cree que tiene solución, sí o no.
56:01
[SPEAKER_00]: ¿Por qué?
56:04
[SPEAKER_00]: ¿Por qué puede arrepentirse?
56:06
[SPEAKER_00]: Dice, la palabra es mientras que hay vida, hay esperanza, ¿verdad?
56:16
[SPEAKER_00]: una persona que que ha caído, digamos, están pecados, ¿verdad?
56:20
[SPEAKER_00]: ¿Qué hizo lo que es el pecado que quiso?
56:24
[SPEAKER_00]: Pero usted viene a la persona a esa y le dice, ¡oh, yga!
56:26
[SPEAKER_00]: ¡No le he visto el iglesia y qué pasó!
56:28
[SPEAKER_00]: ¡No!
56:29
[SPEAKER_00]: Pues aquí no más, igual, o sea, el mente se usa en la técnica, ¿vale?
56:32
[SPEAKER_00]: Es que estoy ocupado que ya usted sabe excusa, ¿no?
56:37
[SPEAKER_00]: Pero usted le dice esa persona, ¡usted creen Dios!
56:39
[SPEAKER_00]: ¡Sí, yo creo en Dios!
56:41
[SPEAKER_00]: Y usted cree que Cristo morió en la cruza que el barro.
56:43
[SPEAKER_00]: ¡Sí,
56:46
[SPEAKER_00]: pero es tan pecado, ¿verdad?
56:48
[SPEAKER_00]: Pero usted le va con una postata, usted le dice, ¡oh, y usted creen Dios, que le va a decir!
56:53
[SPEAKER_00]: ¿No?
56:56
[SPEAKER_00]: ¿Por qué?
56:57
[SPEAKER_00]: Porque el apostata, ese no ha creído en Dios, o sea dice, yo no creo que Dios existe, yo que yo más bien creo en el Buda.
57:07
[SPEAKER_00]: o creen otras cosas.
57:09
[SPEAKER_00]: Entonces, no te usted que estos versículos no están hablado de que si alguien peca pierde su salvación está hablando de alguien que apostata en contra de su fe.
57:25
[SPEAKER_00]: Entonces, ay, ¿dónde yo le dije?
57:26
[SPEAKER_00]: Ay, hermano, me regalan cinco minutitos.
57:30
[SPEAKER_00]: Vale, ok, sí
57:34
[SPEAKER_00]: Aquí es donde entran dos posturas que yo le decía que usted tiene que entenderlas para ver cuál es la más correcta.
57:41
[SPEAKER_00]: Entonces, la primera interpretación, vamos a decir de estudiosos bíblicos, es está aquí, porque no lo tengo en memoria.
57:53
[SPEAKER_00]: Pero el primero es que los verdaderos creyentes dice, es el la primera postura, verdaderos creyentes que pierden la salvación.
58:02
[SPEAKER_00]: Y algunas personas piensan esto porque según se piensa que cristianos genuinos que apostatan y pierden la fe o pecan, pierden la fe, pierden la salvación, pero esto lo creen un grupo de personas que son arminianos, arminianistas, son como se conoce.
58:24
[SPEAKER_00]: Pero el argumento que ellos usan para referirse, verdad, de que ellos las personas que pecan pueden perder sus salvación, es el hecho de que ellos piensan que el cristiano no tiene una garantía, una seguridad de sus salvación.
58:46
[SPEAKER_00]: O sea, si yo voy a perder mis salvación, entonces yo estaría en contra de tres versículos importantísimos, que no creo que me hará tiempo leerlo.
58:56
[SPEAKER_00]: Juan 10, 28, a noten los por ahí.
58:59
[SPEAKER_00]: Juan 10, 28 dice, y yo les doy vida eterna y no perecerán jamás ni nadie las arrebatará de mi mano.
59:08
[SPEAKER_00]: ¿Qué le da usted de eso, seguridad de salvación?
59:13
[SPEAKER_00]: Romanos, capítulo 8, pero sí que lo treinta y nueve dice por lo cual estoy seguro que ni la muerte, ni la vida, ni ángel y principado, ni protestad, ni lo presenten, ni por lo venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna, otra cosa creada, nos podrá separar de la mord de Dios, que es en que esto es un señor nuestro confianza.
59:35
[SPEAKER_00]: Mis salvación están las manos de Dios,
59:38
[SPEAKER_00]: Y eso me permite estar seguro de que si yo voy a pecar el señor en alguna forma va a usar para volverme a atraer a él, porque es que hermano mire, Dios nos está jugando con la salvación, Dios, no es un viejo aburrido que no está haciendo nada, ah va, lo voy a borrar este, porque este fallo, pero ¿cuántas veces ya fallo usted?
59:58
[SPEAKER_00]: ¿Cuántas veces he fallado yo?
1:00:03
[SPEAKER_00]: Y si ese es el caso, yo tendría que ser obras para volver a ganar a restaurar mi relación concristo, pero que dice la palabra, la salvación no es por obras para que nadie se
1:00:26
[SPEAKER_00]: Entonces, ese primer concepto no se podría aplicar.
1:00:31
[SPEAKER_00]: Y lo segundo es, está hablando de personas que apostan, y eso es lo que dice la segunda postura.
1:00:38
[SPEAKER_00]: La segunda postura establece de que personas que estuvieron cerca de la salvación, pero no fueron regeneradas y eso es lo que pasa.
1:00:47
[SPEAKER_00]: las personas que se alejan de Dios y se van a condenar es que estuvieron acá, pero no fueron transformados regenerados por la sangre y el poder de Cristo, porque usted y yo hemos sido regenerados, sí o no.
1:01:04
[SPEAKER_00]: ¿Por qué, hermanos, cómo tiene esa seguridad?
1:01:09
[SPEAKER_00]: Porque usted es perfecto, porque usted no falla, porque usted no es pecador,
1:01:15
[SPEAKER_00]: ¿Por qué?
1:01:16
[SPEAKER_00]: Porque Cristo en su misericordia no se escogió antes de la fundación del mundo.
1:01:23
[SPEAKER_00]: ¿Por qué si usted, si usted es un aposta, tal se te va a postar en contra de su fe?
1:01:33
[SPEAKER_00]: te se va a ir y no haber nada que lo va a redarguir.
1:01:36
[SPEAKER_00]: En cambio, aquel que Cristo salva, aquel que Cristo tiene un trato especial, lo mantiene, lo sostiene, aunque el hombre cae, de holo restaura, aunque el hombre falla Dios lo ayuda, aunque claro hay consecuencias del pecado, eso está claro.
1:01:54
[SPEAKER_00]: Pero nuestra salvación está en las manos de nuestro Dios.
1:02:00
[SPEAKER_00]: Estas personas que que está hablando aquí, son personas que no fueron regeneradas internamente, un ejemplo rápido, judas escariote, por ejemplo.
1:02:11
[SPEAKER_00]: Le pregunto rápido, judas escariote estuvo dentro de la comunidad cristiana, sino experimentó la bendición espiritual, claro, presenció obras del Espíritu Santo,
1:02:25
[SPEAKER_00]: claro que así, pero entonces Judas caminó con Jesús biomilagros, escuchó en señanza de Cristo, literalmente de Cristo, del hijo de Dios, pero nunca fue verdadera transformado por vento.
1:02:38
[SPEAKER_00]: No fue regenerado, que hizo, se murió, sin esperanza.
1:02:44
[SPEAKER_00]: Entonces, esta interpretación de Ebreos 6, describe personas que estuvieron muy
1:02:54
[SPEAKER_00]: finalmente rechazaron a Cristo.
1:02:56
[SPEAKER_00]: Y es, hermanos, una de las cosas más terribles que debajo usgar en aquel tiempo.
1:03:02
[SPEAKER_00]: Tuvieron oportunidades, aceptar a Cristo, un poquito más y no lo hicieron.
1:03:07
[SPEAKER_00]: Entonces, ¿cuál es el propósito de Ebreus hablar de esto?
1:03:12
[SPEAKER_00]: Independientemente de la intervención que ha le cabo a decir del propósito verdad, de las dos posturas que
1:03:24
[SPEAKER_00]: El pasaje no fue escrito para producir miedo, es lo que le quitó a los abreos quiere, fue escrito para advertir sobre la seriedad de abandonar a Cristo, o sea que el mensaje
1:03:45
[SPEAKER_00]: perceverias, tal final, hermano, ya estamos cerca, ya vamos a graduarnos de esta carrera, ya vamos a conocer a nuestro amado, señor Jesucristo, y el contexto más cercanos de lo va a ver si le ha comigo versículo nueve con la cual finalizamos, y si quiere pongas de pie para que se me despierte, ya nos vamos hermano, seis nueve, miren lo que dice,
1:04:14
[SPEAKER_00]: Pero en cuanto a vosotros o amados, estamos persuadidos de cosas mejores y que pertenece, oiga, a la salvación.
1:04:28
[SPEAKER_00]: Es decir, el autor cree que sus lectores no están en esa condición, pero les está dilatiendo de un peligro.
1:04:37
[SPEAKER_00]: O sea, les está diciendo hermano, tengan cuidado con la apostasía, ustedes no van a hacer perfectos, yo lo entiendo, dice, les que todos los hebreos, van a fallar, yo lo entiendo, pero mire, ustedes abogado tienen para con el padre, dijo Juan, el problema es apostatar ahí, a no hay esperanza.
1:04:58
[SPEAKER_00]: Entonces, tenian cuidado de mantener su fe verdadera y perseverar hasta el final, porque así dice Mateo, capítulo 24, versículo 13, más el que persevere hasta el fin, que dice, este será salvo.
1:05:14
[SPEAKER_00]: Entonces, hay que luchar, hermano, no hay que.
1:05:17
[SPEAKER_00]: hay que crecer, espiritualmente, hay que discernir las cosas, hay que entender lo que Cristo nos está diciendo, no se vaya para atrás, siga hacia adelante, Ale, porque el peligro está y afuerita, hermano si usted se descuida de su fe, el diablo está, pero con todo listo para confundirlo.
1:05:42
[SPEAKER_00]: Entonces, agarrése que lo que filtre todo a través de la palabra.
1:05:47
[SPEAKER_00]: No crea usted todo lo que escuché, filtre lo a través de la palabra.
1:05:50
[SPEAKER_00]: ¿Qué dice?
1:05:51
[SPEAKER_00]: ¿Cuál es el contexto?
1:05:52
[SPEAKER_00]: Porque ya le dije, a veces se puede mal interpretar.
1:05:55
[SPEAKER_00]: Y repito, no es que, si pliano de Valera, tenía una mala intención de poner un término, si era el término más cercano que el pudo usar, pero un término puede cambiar todo el significado de lo que un sentido de lo que se quiere hablar.
1:06:11
[SPEAKER_00]: Pero, repito, no es una, no es que sea algo malo, lo malo es no hacer nuestro trabajo de crecer, madurar y discernir las cosas.
1:06:22
[SPEAKER_00]: Amén, hermano, entonces te diga, mi fe está puesta en Cristo y Cristo va a fallar, exacto, jamás.
1:06:32
[SPEAKER_00]: Entonces, yo estoy seguro que mi fe está en las manos de mi señor Jesucristo, todo va a estar.
1:06:37
[SPEAKER_00]: Amén, oremos padre que estás en el cielo, te damos gracias a esta noche, por esta palabra gloriosa, señor.
1:06:45
[SPEAKER_00]: Ayuda nos señora, no quedarnos estancados, se espiritualmente, queremos madurar, a crecer, queremos, señor, avanzar en el reino de los cielos, porque tú señores, estás buscando personas que crezcan, que caminen hacia cosas mejores, que avanzen
1:07:07
[SPEAKER_00]: en tu palabra.
1:07:09
[SPEAKER_00]: Si hay alguien que se está desanimando, señora ayuda a lo, tú sabes porque no se estás hablando aquí.
1:07:15
[SPEAKER_00]: El mundo que nos rodea se están peorando cada día, señora y quiere llevarnos con él, pero padre lo reprendemos en el nombre de Jesús.
1:07:23
[SPEAKER_00]: Cobramos ánimo para seguir creciendo en el nombre maravilloso de Jesús guarda, tu iglesia,
1:07:30
[SPEAKER_00]: llevan los convígan nuestras casas, señores que podemos continuar esta semana en victoria y vernos acá el fin de semana para dorarte y exaltar tu nombre.