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Fatiga de Trinchera · VEA Comunidad Cristiana

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Ministerios vea con el pastor Mauricio Sánchez de Escort.
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Esperamos que este mensaje sea de bendición para tu vida para
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conocer más visita nuestro sitio en Internet.
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Triple w.iglesiaba.com gracias por escucharnos.
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Fatiga de trinchera es una palabra un poco extraña, pero yo
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espero que tenga sentido para cuando.
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Termine el mensaje, vamos a hablar de la fatiga de
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trinchera, pero para eso es importante saber qué es una
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trinchera. ¿A qué nos estamos refiriendo?
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Así que quiero leerte la definición de diccionario de
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trinchera. La trinchera es una zanja
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excavada en la Tierra, dentro de la cual quedan los soldados
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protegidos del fuego enemigo, pero parcialmente cubiertos para
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poder disparar. Siempre ha sido un recurso en la
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guerra, la trinchera, su utilidad es invaluable.
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Te quedas en una posición. Estás protegido de los ataques
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porque tú estás dentro de la zanja, pero al mismo tiempo
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estás disparando. Así que no solamente estás
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protegido. Estás defendiendo un territorio,
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es una parte de estás atacando. Por eso es tan importante la
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trinchera. ¿No hay guerra donde las
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trincheras no jueguen un papel fundamental y tú te puedes
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preguntar, y qué tiene que ver eso conmigo?
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Pues si yo vengo a oír de la palabra de Dios, no de guerras,
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lo que pasa es que usted está en una guerra.
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Fíjese, usted está en una guerra, mucha gente no sabe que
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está en guerra, no, pero yo soy muy pacífico, pues sí, usted,
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pero el diablo no, fíjese, el diablo no, el diablo es como ese
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vecino loco que todos tenemos. Ojalá no me estén escuchando mis
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vecinos en la transmisión. Que nos declara la guerra por
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nada. Y el diablo te ha declarado la
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guerra desde antes de que nacieras ya te había declarado
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la guerra. O sea, declarar a tus padres, a
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tus abuelos, a tus bisabuelos. ¿De qué tamaño es esta guerra?
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Vamos a efesios, capítulo 6, verso 12, porque no podemos
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estar. Ignorantes de esta realidad
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porque no tenemos lucha contra sangre y carne, es decir, la
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lucha que tú tienes, la guerra que tú tienes no es contra una
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persona, aunque normalmente nosotros, nuestras problemáticas
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y nuestros conflictos les vamos a poner nombre y apellido
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humano. Pero la Biblia nos revela algo,
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dice, no tu lucha no es contra sangre y carne, sino contra
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principados, contra potestades, contra gobernadores de las
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tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad
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en las regiones celestes. Fíjense, nada más de lo que
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estamos hablando, una guerra en contra de potestades
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espirituales de principados de gobernadores de las tinieblas de
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este siglo no es cualquier cosa. O sea, esto es peor que salir.
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A medianoche y en un callejón, encontrarte con una pandilla de
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suegras, o sea, eso es peor, es muchísimo peor.
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Es realmente algo temible, no es cualquier cosa y ante el ataque
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es sabio buscar cobertura y una trinchera es un buen recurso
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atrincherarnos contra estos ataques espirituales de estas
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potestades, de estas autoridades de maldad.
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Atrincherarnos contra estos ataques que no paran a a
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nuestro, a nuestro matrimonio, a nuestra mente, a nuestra
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familia, a nuestros sueños, a los planes que Dios tiene para
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tu vida y que constantemente se ven atacados no por carne y
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sangre, sino por entidades espirituales, y debemos también
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de entender que las guerras, las guerras.
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Históricamente están disfrazado de muchas cosas, de de de de
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justicia social, de de de patriotismo.
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Pero la realidad es que en el fondo de toda guerra lo que se
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busca es conquistar territorio. Todas las guerras son por
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territorio, te digan lo que te digan, realmente toda guerra
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termina siendo por territorio. ¿Cómo conquistar territorio?
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Porque el fin de la guerra es ganar territorio y nosotros
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estamos llamados a conquistar territorios, potestades,
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autoridades, gobernaturas, espirituales.
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¿Bueno, pero antes de aventurarnos a eso, cómo ganar
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terreno? Bueno, primero no pierdas el que
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ya tienes. Eso es lo primero, porque de
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nada te sirve conquistar un paso hacia adelante si pierdes.
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Lo que el paso que ya habías conquistado antes.
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Entonces lo primero para realmente ser conquistadores y
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decir que usted dice que en Cristo somos más que vencedores.
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La King lo traduce more and conquerors más que
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conquistadores. Y a mí me gusta mucho esta
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traducción porque hay una diferencia entre un vencedor y
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un conquistador. El conquistador es un plano más
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elevado que alguien que vence, porque hay diferencia entre
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vencer y conquistar. ¿Entonces, qué tenemos que
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hacer? No perder el territorio que ya
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tenemos y para no perder territorio en una guerra no
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puedes perder el ánimo, porque cuando se pierde el ánimo lo
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siguiente es perder la esperanza.
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Y la esperanza es la antesala de la fe.
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Por eso en ninguna guerra se puede perder el ánimo a lo largo
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de la historia de la humanidad. A lo largo de la historia de las
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guerras encontramos luego episodios.
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Que parecen increíbles. 300 hombres que lograron detener un
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ejército de miles, una pequeña flota que hundió a toda a la
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flota más poderosa de la historia.
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Un ejército mal equipado que logró prevalecer en contra de un
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ejército con gran tecnología. Esas historias existen.
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Lo que no existe es una historia de un ejército que haya ganado
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desanimado. Han ganado peor, armados, peor
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alimentados, con siendo menos en número pero nunca desanimados.
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¿De que a dónde vamos a la guerra?
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Vamos a ver cómo nos va, no se puede, no se puede.
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De hecho, el ánimo es algo que los oficiales buscan siempre
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inyectar Asus tropas. Siempre puedes ver que siempre
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antes de una gran batalla hay hay un discurso, hay 111 ritual
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en el cual. Ah, y se ponen a hacer.
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Yo no sé si usted ha escuchado sí lo ha escuchado, esa famosa
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expresión tan conocida en el medio cristiano decimos quién
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vive, no con razón, Dios bendito, fíjese, nomás les voy a
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dar otra oportunidad. Quién vive y a su nombre lo
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conocemos bien. Muy poca gente sabe que
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realmente eso está sacado de un grito de guerra, de un llamado
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de guerra real. En la hispania gritaban Quién
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vive y gritaban España o gritaban el nombre del pelotón
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del batallón. ¿Ya luego la cristiandad lo tomó
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y ahora es este famoso, quién vive, quién vive?
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Sí, ahora estoy en la guerra, vamos, nos aventamos.
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¿Por qué? Porque hay ánimo, hay ánimo.
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Y en esa trinchera en la que tú te encuentras hoy y sé que te
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encuentras en una trinchera, aunque no sé cuál.
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Pero no tengo la menor duda, porque de otra forma Dios no
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hubiera inspirado este mensaje. Si está inspirando este mensaje
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es porque él sabe que estamos atrincherados.
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Estamos recibiendo un mensaje de nuestro comandante supremo, un
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mensaje de ánimo y por escrito. Isaías 4110, no temas.
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Porque yo estoy contigo, no desmayes, porque yo soy tu Dios,
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que te esfuerzo siempre te ayudaré, siempre te sustentaré
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con la diestra de mi justicia, dice el señor Gloria.
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A él le daré un aplauso al señor y entonces nosotros nos
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atrincheramos YY atrincherarse espiritualmente es decirle al
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enemigo de aquí no vas a pasar, yo no voy a dar un paso atrás.
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Si me muero de decir hasta me muero en la raya porque le
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estamos pintando una raya al enemigo y decirle, acá no vas a
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avanzar, yo no voy a retroceder 1 cm y si me muero, me moriré,
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pero me muero atrincherado. Me muero en la raya y eso está
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muy bien. ¿Es hay algo heroico en ello?
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Hay algo valiente, estamos peleando la buena batalla de la
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de la fe. El problema es que con la
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trinchera no retrocedes, pero tampoco avanzas, tampoco
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avanzas. El atrincherado está defendiendo
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esa parte del territorio, pero no está conquistando, no le está
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quitando territorio al enemigo. Y ese es el problema que tiene
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la trinchera y es entonces cuando estás mucho tiempo
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atrincherado, que se presenta la fatiga de trinchera.
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Y esta no es una palabra que yo me haya inventado durante la
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Primera Guerra Mundial. Sucedió algo ahora las
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trincheras a los soldados no los tienen mucho tiempo, los mueven,
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los regresan y luego, y si la guerra no acaba, los vuelven a
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enviar. Pero eso surgió a partir de la
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Primera Guerra Mundial. Antes de la Primera Guerra
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Mundial, lo que duraba la guerra duraba ahí, atrincherado.
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Si la guerra duraba 10 años, ahí te morías, llevabas 30 años, ahí
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te ibas a morir en la en la trinchera, cuidando y
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protegiendo tu territorio. Porque no te podían mover.
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No conocían lo que sucedía. La fatiga de trinchera.
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Se dieron cuenta que de repente, cuando pasaban las semanas y las
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semanas, se transformaban en meses.
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Estos soldados valientes, heroicos, pero finalmente,
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rodeados de frío, de humedad, de barro, de enfermedades, de
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muerte, empezaron a no dormir. Aunque estuvieran exhaustos,
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empezaban a no dormir, perdían la capacidad de concentrarse, se
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quedaban inmóviles, incapaces de reaccionar, empezaban a temblar
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sin ningún motivo aparente, lloraban de repente y otros,
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simplemente que era lo más preocupante, dejaban de
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responder a las órdenes. En un principio los oficiales
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pensaban que quizá eran soldados que se estaban revelando o
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cobardes, pero luego se dieron cuenta que no, que era un
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síndrome. El síndrome de fatiga de
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trinchera les hacía perder capacidades y ya de ahí se
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descubrió todo una serie de consecuencias que derivaban
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incluso en el síndrome postraumático.
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¿Por este estrés postraumático, por qué?
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Por estar mucho tiempo y la fatiga de trinchera.
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No aparecía el primer día de combate, ni el segundo ni el
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tercero, sino después de mucho tiempo de estar resistiendo,
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mucho tiempo de estar batallando.
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Esta este síndrome que transformaba a los soldados no
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era el resultado de un día muy sangriento.
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De una batalla muy cruenta, sino de pequeños conflictos a lo
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largo de mucho tiempo. Hay personas que no están
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derrotadas por un solo problema, están agotadas por meses o años
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de tensión. Muchos aquí están padeciendo la
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fatiga de trinchera, meses o años de estar cuidando a un
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familiar enfermo. Con problemas económicos, con el
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mismo conflicto familiar, lidiando con una enfermedad que
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no cede, tal vez no avanza, pero tampoco se retira.
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Responsabilidades constantes, pérdidas acumuladas.
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No son personas que hayan dejado de amar a Dios, no son personas
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que hayan dejado de creer. Sino que se están cansando de
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pelear. Se están cansando de vivir con
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miedo, de repetir las mismas luchas cada día batallando con
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ese mal matrimonio y no ver que se avance esa circunstancia
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batallando para llegar con dinero a fin de quincena y se
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prolonga y se prolonga y se prolonga la lucha y llega la
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fatiga de trinchera. Este mensaje es para ellos.
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Este mensaje va dirigido a aquellos que llevan
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atrincherados mucho tiempo peleando la buena batalla,
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heroicamente sin dar marcha atrás, pero tampoco dando marcha
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hacia adelante, sin perder 1 cm pero sin ganar un solo
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milímetro. Y Dios nos llama que no perdamos
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el ánimo. Para no perder la esperanza y
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eventualmente la fe. Por eso nos repite palabras de
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ánimo una y otra vez. Deuteronomio, capítulo 31,
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versículo 6 andan muy serios, Eh, no te vayáis ni os
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aterroricéis ante ellos. Es un mensaje de Dios para TI.
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Hoy él sabe la trinchera en la que estás.
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Él sabe lo que necesitas escuchar hoy y el mensaje es, no
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tengas miedo, no te aterrorices de ellos porque el señor, Tu
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Dios, es el que va contigo, no te dejará ni te desamparará, no
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lo vuelve a decir. Él sabe que tienes miedo, sabe
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que estás a punto de entrar en un periodo de terror, en un
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ataque de pánico, dice, no te apaniques, no tengas miedo, yo
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estoy contigo. En esta trinchera yo estoy
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contigo, no te voy a dejar, no te voy a desamparar.
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Ahora la situación particular de un cristiano es que no podemos
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abandonar la trinchera. Les decía que ahora, en las
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guerras modernas, a los soldados los mueven, no nos dejan ya ahí
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durante meses, años. En la trinchera los mueven
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porque se saben las consecuencias que va a tener.
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Pero nuestra guerra no es natural, es una guerra
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espiritual. Nosotros no podemos abandonar la
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trinchera. Tenemos que permanecer en ella y
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para permanecer en ella tenemos que entender cuál es nuestra
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función y por qué no nos debemos mover.
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Debemos de entender la razón de esta guerra espiritual que hay
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en el fondo. ¿Realmente qué hay en el fondo?
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Porque así como les comentaba que han disfrazado guerras de
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patriotismo, de de de ayuda humanitaria, cuando realmente es
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por territorio. ¿Debemos entender cuál es el fin
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de la guerra espiritual, cuál es el fin de esa problemática, cuál
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es el fin de esa enfermedad, qué hay detrás de tanta murmuración,
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qué hay detrás de tanto ataque constante?
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Y creo que hay una historia que lo ilustra de una manera
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maravillosa, vamos a génesis, capítulo 14, génesis, capítulo
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14 y los pongo en contexto. Cuatro reyes perversos hacer una
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alianza para atacar a otros 5 reyes perversos es una guerra
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entre perversos. Y los cuatro prevalecen.
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Le ganan a los 5 y les quitan todo su botín y toman a todo el
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pueblo como esclavo. Dentro de esos pueblos estaba
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Sodoma y estaba Gomorra. Y ahí vivía LOT, pariente de
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Abraham, al cual también lo agarran y se lo llevan de
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esclavo. Abraham se entera y les va hacer
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la guerra para recuperar a LOT. Imagínate Abraham y sus siervos
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contra cuatro reyes, contra cuatro ejércitos, pero Abraham
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va a ir para rescatar a LOT y vamos a ver qué sucede, génesis,
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capítulo 14, a partir del verso 15, si lo tienes decimos, dice,
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y cayó sobre ellos de noche él y sus siervos, y les atacó y les
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fue siguiendo hasta oba, al norte de Damasco.
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Fíjate los Embosca Abraham, y no solamente.
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Recupera si lo que los expulsa y todavía los va persiguiendo, o
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sea, les gana territorio, les va a ganar territorio, dice.
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Y recobró todos los qué, todos los bienes, todo el botín de
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guerra de todos las aldeas que había conquistado.
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Lo recupera Abraham, todos los bienes y también a LOT, su
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pariente y sus bienes, y a las mujeres y demás gente.
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Es decir, Abraham va por LOT. Pero termina rescatando no
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solamente a LOT, sino a todas las demás personas, a todos los
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prisioneros de guerra los termina liberando y va
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caminando. Y en el valle de los reyes, en
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el valle del rey vienen 2 personajes a su encuentro, muy
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misteriosos y es muy impresionante lo que Dios nos va
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a revelar, dice cuando volvía de la derrota de que dorlaumer que
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dorlaumer era uno de esos reyes perversos.
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¿Qué nombrecito da? Imagínate que tengas un hijo y
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le pongas que dorlaumer. Bueno, cuando volvía de la
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derrota de que dorlaomer y de los reyes que con él estaban,
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salió el rey de Sodoma a recibirlo al Valle de Sade, que
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es el valle del rey, entonces melquisedec, rey de Salem y
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sacerdote del Dios Altísimo, Zakopan y vino.
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Y lo bendigo diciendo, Bendito sea Abraham del Dios altísimo,
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creador de los cielos y de la Tierra, y bendito sea el Dios
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altísimo que entregó tus enemigos en tu mano y le dio a
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Abraham los diezmos de todo. Aquí están pasando muchas cosas
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muy impresionantes. Abraham va con todo lo que acaba
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de conquistar y sale a su encuentro el rey de Sodoma.
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Y antes. De que suceda nada interviene
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melquisedec, otro personaje misterioso.
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La Biblia habla de melquisedec. Se nos dice aquí que era rey y
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sacerdote del altísimo. En el nuevo Testamento se dice
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que Jesús que el sacerdocio de Jesucristo es de la orden de
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melquisedec, que era un rey sin padre ni madre, sin genealogía,
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es decir, un rey Eterno que era. Rey y sacerdote al mismo tiempo,
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en toda la escritura solamente hay otro personaje que se le
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identifica como rey y sacerdote al mismo tiempo del altísimo.
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Sí saben quién es Jesús, Jesús y el sacerdocio de Jesús es
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sacerdocio del orden de melquisedec, que es rey de paz,
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sí, y sacerdote de Dios es claro que en Melquisedec no es otra
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cosa que una cristofanía. Una tipología de Jesús de Cristo
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mismo. ¿Qué es lo que hace?
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Fíjense, nada más qué sacó pan y vino, pan y vino.
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Lo vamos a volver a ver en el nuevo Testamento, en La Última
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Cena es hoy conmemoramos la santa Cena con pan y Vino.
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Esto es una tipología de Cristo, de la segunda persona de la
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trinidad, que cuando sale el rey de Sodoma, inmediatamente le
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interviene. Y qué es lo que hace, le
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recuerda a Abraham. Que la victoria que acaba de
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tener es gracias a Dios, es lo que hace, lo bendici le recuerda
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que es Dios quien entregó sus enemigos.
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Y qué hace Abraham, algo también bien sorprendente, le entrega
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los diezmos. ¿Por qué es tan sorprendente?
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Porque no, todavía no nace ni Moisés y no existe la ley de
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Diezmos. Todavía no existe la ley mosaica
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y sin embargo, Abraham tiene una relación tan cercana con Dios y
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tiene un entendimiento de las cosas.
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Se diezmaba cuando no era ley. Fíjense nada más, lo hacía de
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corazón y lo hace ahora ximelky se ve, es una tipología de
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Cristo. El regreso no va a ser una
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tipología de otro personaje, de quién será por el puro
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nombrecito es una tipología del diablo del demonio.
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Que sale inmediatamente al encuentro de Abraham, pero
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interviene melquisedec y nada más, se dice, nada más recuerda
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de la Victoria, Dios te la dio. Y aquí está el pan y aquí está
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el vino. Y Abraham responde, pero ahora
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vamos a ver qué hace este rey de Sodoma, verso 21.
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Entonces el rey de Sodoma dijo, Abraham, Dame las personas.
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Y toma para ti los bienes. Y respondió Abraham al rey de
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Sodoma, he alzado mi mano a Jehová, Dios altísimo, creador
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de los cielos y de la Tierra, que desde un hilo hasta una
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correa de calzado, nada tomaré de lo que es tuyo para que no
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digas yo enriquecí a Abraham. Este rey de Sodoma, que es una
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tipología del enemigo, le va a proponer a Abraham un trato,
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dice, mira, quédate con todo el botín de guerra.
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Quédate con todo el dinero, quédate con todo los terrenos,
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quédate con todo el honor, pero dame a las personas, dame a las
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personas. Esta guerra iglesia es por
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almas. Lo que hay en el fondo de tus
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batallas es el destino de almas y el diablo no tiene problema.
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En dejarte dinero, poder, fama, si eso te distrae, para que le
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entregues a las personas, para que entregues tu matrimonio,
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para que entregues a tus hijos. Hay personas que de manera
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consciente hacen pactos con el diablo a cambio de dinero, a
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cambio de fama, a cambio de poder.
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Y hay personas que lo hacen de manera inconsciente a cambio de
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dinero. A cambio de poder, a cambio de
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prestigio, entregamos a nuestras familias, a nuestros hijos, a
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nuestra pareja, al demonio. ¿Por eso Jesucristo dijo, de qué
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le sirve al hombre ganar el mundo si pierde su alma?
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Por eso nosotros no podemos tomarnos un descanso de esta
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trinchera en la que estamos. Tú no puedes entregarle dejar.
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A tus hijos dejar a tu pareja dejar desamparados.
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En lo que voy me recupero y regreso, voy jalo aile y regreso
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porque para entonces el diablo los va a tomar y se los va a
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llevar y ahora vas a tener que hacer otra pelea.
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Peor no podemos dejar las trillas, tenemos que pelear la
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buena batalla de la fe y la buena batalla de la fe termina
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siendo por almas. Son almas, lo que está en juego
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es lo único que le importa al diablo y es lo único que le
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importa a Dios. La escritura dice que Jesucristo
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dijo, en los negocios de mi padre debo estar, me conviene
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estar. De hecho, dice, Jesucristo dijo,
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mi padre trabaja hasta hoy y yo trabajo.
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Se han puesto a pensar en qué trabaja Dios, porque dijo que
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Dios seguía trabajando hasta el día de hoy, sigue trabajando,
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dice, y yo también junto con él estamos trabajando.
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¿En qué trabajaban? Si cuando nos remitimos a la
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creación se los enseña que Dios hizo toda la creación y que vio
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que todo era bueno. ¿Y qué hizo Dios en el último
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día? Descansó, estaba descansando ya,
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pero hubo algo que lo sacó de su descanso, el pecado de Adán y
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Eva. Y lo siguiente que vamos a ver
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después de que dice que Dios descansó, es a Dios recorriendo
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el jardín, buscando a Adán y a Eva.
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¿Dónde están? ¿Dónde están?
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Porque se habían escondido, yo soy el primer misionero, empiezo
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a trabajar. ¿En qué?
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En salvar almas. Echa a andar todo un mecanismo.
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¿Para qué? Para salvar a toda la
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descendencia de Adán y Eva y que creen sigue trabajando hasta el
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día de hoy en lo mismo en almas esta guerra es por almas, el
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diablo quiere a tu familia, el diablo quiere a tu esposo,
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quiere a tu esposa, quiere a todos tus relativos.
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Y él no va a dar un paso hacia atrás.
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Tenemos que hacerlo retroceder, pero estamos atrincherados y
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estamos agotados. Ezequiel, capítulo 37, una
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visión, una visión apocalíptica que va a tener el profeta
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ezequiel, estupenda, impresionante y con una
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revelación extraordinaria. Vamos a ezequiel, capítulo 37 la
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tenemos. La mano de Jehová vino sobre mí
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y me llevó en el espíritu de Jehová y me puso en medio de un
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valle que estaba lleno de huesos.
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Va y lo pone en una trinchera gigantesca.
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No se van a dar cuenta en un lugar donde había habido una
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guerra, una guerra terrible. Y de repente, el profeta se
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encuentra ahí, es transportado espiritualmente y ve este valle.
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Un valle es una zanja gigantesca llena de huesos.
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Es lo que él está viendo y es lo que nos está relatando, dice.
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Y me hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor y he aquí
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que eran muchísimos sobre la faz del campo, un campo de guerra y
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dice, y por cierto, secos en gran manera.
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Esto no, no está ahí porque sí nos enseña algo.
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No era sangre fresca, estaban ya secos.
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Es una guerra de mucho tiempo, una guerra de muchos años.
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Una guerra de muchas eras de muchas generaciones y pues estos
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huesos estaban secos, dice en gran manera.
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Me dijo entonces, hijo de hombre, vivirán estos huesos y
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dije, señor Jehová, tú lo sabes, le enseña toda esa mortandad y
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le dice, Ezequiel, estos huesos volverán a vivir.
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No sé yo eso no, no, no creo eso, solamente tú lo sabes,
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señor, eso solamente tú lo sabes.
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Yo no sé si esto pueda volver a vivir.
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Y Fíjate la respuesta de Dios, Dios no le contestó, Sí, sí, van
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a volver a vivir, le va a dar una instrucción verso cuatro, me
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dijo entonces, Profetiza sobre estos huesos y diles huesos
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secos, oíd la palabra de Jehová. Así ha dicho Jehová el señor A
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estos huesos he aquí yo hago entrar espíritu en vosotros y
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viviréis y pondré tendones sobre vosotros, y haré subir sobre
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vosotros carne y os cubriré de piel y pondré en vosotros
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espíritu y viviréis. Y sabéis que yo soy Jehová.
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Dios no le dice si si van a volver a vivir, le dice, no
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profetiza. Para que vuelvan a vivir,
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profetiza, profetiza mi palabra, profetízale a esos huesos secos
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mi palabra y yo voy a infundir mi espíritu y van a volver a
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vivir, es decir, que vuelvan a vivir.
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Depende de que profetices mi palabra.
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¿Ezequiel, y qué hace ezequiel? Va a profetizar verso 7,
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profetice, pues como me fue mandado.
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Y hubo un ruido mientras yo profetizaba y he aquí un
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temblor, aquí me tengo que detener, pero es que esto es
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increíble, esto es maravilloso. Dice que empieza a profetizar y
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empieza a ver un estruendo y un temblor.
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¿Recuerdan en otra ocasión en el nuevo Testamento donde hubo un
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estruendo y un temblor? Pentecostés, en Pentecostés
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sucede exactamente lo mismo, ahí están profetizando, están orando
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los y empieza a ver un estruendo, dice un viento recio
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y un temblor. No es no, es por casualidad, no
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es coincidencia. Está sucediendo una tipología de
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lo que iba a suceder en el nuevo Testamento.
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Y dice, y he aquí un temblor y los huesos se juntaron cada
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hueso con su hueso y miré y aquí tendones sobre ellos, y la carne
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subió y la piel cubrió por encima de ellos, pero no había
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en ellos espíritu aquí donde la cosa se pone rara, bueno, más
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rara. Está todo el esa valle de huesos
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secos. ¿Ezequiel, tú crees que esto
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pueda volver a vivir? No sé, señor, eso me supera a
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mí, se profetiza, profetiza sobre esos huesos, profetiza mi
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palabra y vivirán. Ezequiel, profetiza, y empiezan
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los huesos a juntarse y esos huesos secos empiezan a a
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hidratarse. Y empiezan a salirles tendones y
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cartílago y piel y terminan lo que eran huertos secos siendo
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personas, dice. Pero no había vida en ellos, no
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había vida en ellos. Había habido un cambio
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espectacular, espectacular, pero todavía no había vida en ellos.
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Y me dijo, Profetiza al espíritu, Profetiza, hijo de
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hombre, y di al espíritu. Esto es una segunda profecía.
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La primera le dijo a los huesos profetízales que van a volver a
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vivir, profetízales que van a volver y los huesos empiezan a
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juntarse y empieza a haber una transformación increíble.
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Pero no había vida en ellos. Y entonces le dice, Profetiza
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una segunda vez, pero ahora profetiza al espíritu y ahora le
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profetiza a los huesos. Profetízale al espíritu.
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Los huesos ya tuvieron un cambio espectacular, pero no es
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suficiente profetízale al espíritu.
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Y vi el espíritu. Así ha dicho Jehová el señor
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Espíritu, ven de los cuatro vientos y sopla sobre estos
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muertos y vivirán y profeticé como me había mandado y entró
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espíritu en ellos y vivieron y estuvieron sobre sus pies y se
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levantó un ejército grande en extremo.
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Cuándo fue La Última Vez que profetizaste has luchado la
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buena batalla aquí estamos firmes.
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Pero atrincherados, agotados, dispuestos a morirnos en la
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raya. Pero nuestro propósito no es
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morirnos en la raya, es hacer que el diablo retroceda, es
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conquistarle territorio al diablo y quizá no ha sabido qué
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nos falta, qué nos falta. ¿Estamos en la guerra, tenemos,
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tenemos el espíritu, qué nos falta?
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Profetiza, dice el señor, Profetiza los huesos y
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profetízale al espíritu. ¿Pero no podemos abandonar la
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trinchera, porque qué sucede cuando se abandonan las
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trincheras? Déjame demostrarte en la vida
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qué sucede cuando se abandonan fortalezas, ya déjate una
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trinchera que necesita que está el sol, una fortaleza que son
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eran inexpugnables. Isaías 3214, la fortaleza será
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abandonada. Y desamparada la ciudad populosa
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para siempre. Convertidas en cuevas, quedaron
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la ciudadela y la atalaya, convertidas en deleite de asnos,
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en pastizal de rebaños. Fíjate, dice, que tú abandonas
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una fortaleza y tú abandonas una ciudad populosa, llena de vida.
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Va a terminar siendo deleite de asnos, un pastizal.
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Ruina por abandonarlo. No podemos abandonar nuestros
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matrimonios, no podemos abandonar nuestra familia, no
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podemos abandonar los sueños que Dios ha puesto, no podemos
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abandonar la encomienda que Dios nos ha confiado y quizás lo
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hemos hecho. Y ahí están las consecuencias.
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Lo que fue una vez una fortaleza hoy es un deleite de asnos.
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Lo que fue una ciudadela hoy no sirve ni para pastizal de
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rebaños, pero hay un, hay un hasta aquí, el verso 15.
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El siguiente verso dice, hasta eso va a suceder hasta que
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suceda algo, dice, hasta que desde lo alto el espíritu se ha
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derramado sobre nosotros. Entonces el desierto se volverá
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un campo fértil y el campo fértil se convertirá.
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En un bosque. Por eso ese hasta aquí eso,
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hasta que Dios derrame el Espíritu santo sobre nosotros.
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Pero eso ya sucedió hace 2000 años.
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Por eso en Pentecostés, donde hubo ese temblor y hubo ese gran
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ruido, cuando nadie entendía qué estaba pasando y empiezan a
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haber dones manifestándose, Pedro Se levanta y dice, se está
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cumpliendo la profecía de Joel donde dijo de parte de Dios.
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En los últimos tiempos, Dios derramaría de su espíritu sobre
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toda carne y sus hijas profetizarán, sus jóvenes
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tendrán visiones. Los ancianos soñarán sueños.
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Estamos atrincherados en un valle, en una guerra, en una
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trinchera de huesos secos. Tenemos el espíritu derramado en
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nosotros. Qué nos hace falta profetizar.
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Ahora, profetizar, profetizar, no es decir tus anhelos, sólo
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que así se te ocurra, EH, profetizar tampoco es hablar el
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futuro. Como mucha gente piensa,
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profetizar es puntualmente traer la palabra de Dios a la boca,
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hablar la palabra de Dios, eso es profetizar.
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Y Fíjate, qué impresionante la viola enseña que el Espíritu
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Santo reparte dones en su iglesia.
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Dice, y los reparte como él quiere tú no escoges cual don él
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reparte don de sanidad, don de lenguas, donde ciencia hay
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muchos dones, dice la violación son diversos, pero dice algo muy
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interesante, dice, hay dones diversos, en un cuerpo hay mano,
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hay ojito, hay pie. No todo es igual.
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Pero hablando de los dones, dice, aspira a los dones
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mayores. Eso quiere decir que hay dones
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que el Espíritu Santo deposite a nosotros, que nosotros no
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elegimos. Él los reparte como él quiere,
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de acuerdo a su propósito, pero hay 2 y son los 2 más elevados
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que sí podemos procurar que sí podemos elegir, y son el don de
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profecía y el don del amor dice la escritura que puedes tener,
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el don de profecía, don de ciencias, don de lenguas, donde
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milagro, donde sanidad, y si no tienes amor, dice, no sirves
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para nada. Pero el siguiente es el don de
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profecía. Y Fíjate lo que dijo el Apóstol
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Pablo, para los que hablan en lenguas, el apóstol Pablo dice,
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ustedes hablan en lenguas, dice yo más y prefiero hablar 5
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lenguas de profecía, 5 palabras de profecía en la iglesia, que
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10000 en lengua que nadie entienda, palabra profética es
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la palabra de Dios, no tu palabra, no tus anhelos, la
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palabra de Dios y cuando entiendes esto pasa a la
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escritura y fíjate, nada más lo que Dios dice.
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¿Dios qué dijo de su palabra? ¿Porque nosotros hemos visto
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cómo nuestra palabra ha fallado monumentalmente, Ay señor, me
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vas a dar para Navidad un Ferrari?
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Sí, ándale, pues no es que este año declaro que me voy a Europa
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ni a Tequisquiapan Llegaste, pero Fíjate lo que Dios dice,
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dice, mi palabra no volverá a mí vacía mi palabra, no, antes bien
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hará. Y próspera en aquello para cual
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yo le envié la palabra, dice, séquese la yerba, martítese la
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flor, pero la palabra de Dios permanece para siempre,
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profetiza iglesia, pero profetiza la palabra, profetiza,
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yo y mis hijos están fuera de la palabra.
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Mis hijos no quieren saber de la Iglesia, pero yo y mi casa
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serviremos a Jehová y esa palabra no va a volver.
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Masía profetiza, no hay justo, desamparado ni hijo de justo que
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bendigue pan. Estoy en una situación
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económica, premian que, pero él suplirá todo lo necesario según
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sus riquezas. En Cristo, el que habita el
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abrigo del altísimo, mora bajo la sombra del Omnipotente,
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caerán 1000, Amy diestra, 10000 amy siniestra.
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A mí no va a llegar, profetiza, amado, yo deseo que seas
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prosperado en todas las cosas y que tengas salud.
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Así como prospera tu alma para podernos levantar y responder
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como un ejército vivo, quién vive y a su nombre, que Dios os
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bendiga. Gracias por acompañarnos en esta
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predicación inspiradora del pastor Mauricio Sánchez Scott.
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Esperamos que esta palabra haya tocado tu vida y te acerque más
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a una relación auténtica con Dios.
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Y te invitamos a seguir compartiendo este camino
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espiritual con nosotros. No olvides suscribirte a este
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canal, activar la campanita para recibir notificaciones de nuevos
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mensajes y compartir este contenido para bendecir a más
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personas. Recuerda, Dios tiene planes
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perfectos para tu vida. Que el señor te bendiga
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grandemente y hasta la próxima.