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約伯的日子(二) – 人間的悲劇與天上的帷幕

講道大綱I. 永恆視野-苦難的台前、幕後A. 天庭描述 (1:6-12;2:1-6) 的意義:人生的苦難,有「台前」亦有「幕後」人生的苦難,有「台前」並非偶然 (v.s.無意義的機緣命定)因為有「幕後」:故人生的苦難,人不可能完全明白(例:約伯與友人從沒有想過會有撒但的介入)B. 天庭的描述:神與撒但在苦難中的角色苦難的根源苦難 — 不是神導演,但卻是撒但編劇a. 撒但有自由(撒但也有自由意志)去進行和攻擊-神有絕對的能力,但不支配撒但的意志(正如神不支配人的意志)。b. 但留意:是神規限撒但的行為 (1:12;2:6),不是神鼓勵撒但出手!c. 真理:神可以設定撒但攻擊的極限。我們仍然信任,在神的全能掌管中、在他的愛的動機中「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅馬書8:28)(1) 世間上的「萬事」是「互相效力」的。就是說,在神的計劃和安排中,世間所發生的事情之間,並不是偶然、凌散地出現,都有着微妙的相互連繫。它們之間所結成的連繫網絡,不在乎我們看得出來或看不出來,總就是一定已經存在着的。(2) 而這個由事情與事情之間連繫起來的網絡,並非隨便的放在那裏,而是要向着一個方向、一個目的(「叫…」)──為了要「叫愛神的人得益處」。(3) 這個應諾的事情網絡發展方向也有一種必然性(〔萬事〕都〔要〕…〔要〕叫…)。這應諾的必然性只有一個條件,就是「愛神」。(4)…

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